Системные расстановки по методу берта хеллингера. Расстановки по Хеллингеру: личный опыт

Хочу рассказать Вам очень быстрый способ, как можно избавиться от:

• многих заболеваний, в том числе неизлечимых, таких как рак;
• денежных проблем/ проблем по бизнесу/ карьере;
• наладить личную жизнь/выйти замуж/родить детей;
• наладить взаимоотношения с людьми/родственниками/друзьями/врагами/соседями и прочее.

Недавно меня попросили поучаствовать в одном мероприятии, а именно, в "расстановке по Хеллингеру". До этого я представления не имела о её существовании. И то, в чем участвовала, так сильно меня впечатлило, что теперь мне хочется, чтобы все узнали об этом способе избавления от многочисленных проблем.

Для справки:

Системные расстановки по Хеллингеру — это феноменологический метод системной (семейной) терапии. Автор метода — немецкий фиолософ, богослов, психотерапевт Берт Хеллингер. Данный метод предназначен для работы с системными семейными травмами. Целью метода является исправление последствий данных динамик. Людей ("заместителей") расставляют в рабочем поле группы. Расставленные фигуры (заместители) предают происходящее в семейной системе, базируясь на информации рабочего поля.

На основании многих работ с людьми Берт Хеллингер обнаружил, что семейные травмы являются причиной практически любых проблем: здоровье, работа, семейные отношения, несчастные случаи и так далее. Самым главным корнем всех проблем, как объясняет Берт Хеллингер, является исключение (желание забыть) участников семейной травмы из семейной системы (как пострадавших, так и виновников). Именно исключение вызывает проблемы у последующих поколений. В результате работы по данному методу происходит обнаружение скрытых системных динамик, и клиенту предлагается решение.

Данный метод работы является краткосрочным разовым методом, что отличает его от существующих долгосрочных способов работы психотерапевтов с пациентами.

В своих работах Берт Хеллингер относит данный метод к духовным практикам.

Сложно объяснить словами, что было на самой расстановке — это надо быть там, видеть и чувствовать всё. Могу отметить только, что это очень "работает".

Расстановка, куда меня пригласили участвовать, ставилась в самарском психологическом центре "Дар". Ведущий расстановки — Татьяна Геннадьевна Рохместрова.

Человек, заказавший расстановку, хотел решить свои взаимоотношения с противоположным полом через связь с родом, родителями.

В комнате, куда меня пригласили, было несколько человек (примерно 15).

О расстановке: заказавшему её нужно было поставить заместителей в поле. Заместителей нужно было выбрать из любых присутствовавших людей в комнате и поставить на любое место. Всё делать интуитивно. Например, надо поставить кого-то вместо своего папы, мамы, бабушки и т.д.

Далее заместитель вставал в поле и описывал своё состояние, что чувствует в своём теле, какие эмоции испытывает (если они есть) к другим участникам и т.д. Ведущий плавно направляет всех участников и главного "виновника" события всё время и помогает решить проблему.

Что поразило:

1. Единое энергетическое поле, которое создалось во время расстановки. Оно было очень ощутимым, живым.
2. Физическое состояние (боль в определённых участках тела) и эмоции, которые присутствовали в то время, пока я была заместителем. Это были "не мои" эмоции. А физическая боль ушла, как только расстановка закончилась.
3. Многие "заместители" озвучивали очень личную информацию о том, кого замещали (что было свойственно этому человеку, как относился он к остальным участникам расстановки, личные привычки и прочее). Люди, которые "замещали" папу и маму (которых на тот момент времени уже нет в живых), войдя в поле, сразу легли и скрестили руки на груди. То есть, поясню. Заказчик расстановки не рассказывал никому свою историю и свои проблемы. При этом, я очень хорошо знаю эту семью и, конечно, была в курсе этого факта.

Я была очень впечатлёна происходящим и, конечно взяла интервью у ведущей Татьяны Геннадьевны. Хочу отметить, что она из тех немногих людей, про которых говорят "светится изнутри". Такой вот лучистый человек. Очень доброжелательная и приятная женщина.

Интервью с Рохместровой Татьяной Геннадьевной, психологом высшей категории, учредителем Самарского Психологического Центра "Дар"

Т: Татьяна Геннадьевна, расскажите о себе? Кто Вы по профессии?

Т.Г.: Я практикующий психолог, уже 25 лет. У меня два высших образования, и второе психологическое. Начинала свою деятельность в 90-е годы с профотбора на заводе "Прогресс", затем в учебных заведениях, в областном центре "Семья", а в 2002 году мы с коллегами организовали центр "Дар". Всё время я занимаюсь практикой и ищу инновационные методы психотерапии.

Т: Что такое "расстановка по Хеллингеру"?

Т.Г.: С 2002 года повышаю свою квалификацию в Московском "Институте консультирования и системных решений" под руководством М.Г.Бурняшева, там я обучалась и расстановкам. Это один из официально признанных методов психотерапии, который объединяет в себе несколько технологий: психодрамма, нарративная терапия, гештальт-терапия и телесная терапия. Автор метода Берт Хеллингер, у которого я училась.

Т: Лично у него?

Т.Г.: Да. У него и у его последователей. Лично у него я посетила почти все семинары, которые он проводил в Москве. Это уже пожилой человек, который практикует уже 50 лет. Широкую известность метод семейной расстановки получил в 1993 году в Германии, и с необыкновенной быстротой распространился по миру и завоевал широкое признание. Собираются залы по 500 и больше человек. Он работает на сцене, а весь зал вовлекается таким образом, что у всех происходят какие-то изменения. Метод очень сильный, очень интересный. Я увлечена им, с удовольствием применяю его в групповой и индивидуальной работе.

Т: Вы сами его на себе опробовали?

Т.Г.: Да. Благодаря нему я решила массу своих личностных проблем, чего не достигалось другими методами, да и обучение специалистов для работы с расстановкой проходит в первую очередь через личный опыт. Он сейчас считается краткосрочным методом терапии. Даёт быстрый эффект. У некоторых изменения уже начинаются "завтра"!

Т: Какие проблемы с его помощью можно решить?

Т.Г.: Происходящие во время расстановки процессы позволяют иначе увидеть и заново оценить прошлое семьи и то влияние, которое оно оказывает на разные сферы жизни человека: партнёрские отношения, детско-родительские отношения, самореализацию, бизнес, удовлетворение потребностей, постановка целей и их достижения, идентификация с жертвами, болезненное расставание, болезни или симптомы и др.

Т: Что такое симптомные расстановки?

Т.Г.: Это работа с симптомом или заболеванием человека. Обычно выбирается заместитель на роль болезни и заместитель клиента. И клиент расставляет так этих персонажей, что видно, кого замещает симптом или указывает, на кого клиент не хочет смотреть. И когда исключённый из системы занимает своё системное место, симптом начинает утихать и болезнь уходит.

Т: И человек излечивается?

Т.Г.: Да, часто. Расстановки по Б. Хеллингеру практикуются в нашем центре больше восьми лет, каждую неделю. Это работает. Люди возвращаются на группу для решения следующих задач и дают позитивную обратную связь по предыдущим запросам. Практически их всех сюда приводит сарафанное радио.

Конечно этот метод — не панацея! Не на всех это сильно влияет. Но благодаря расстановке, для человека часто устанавливается связь между его заболеванием и знакомой ему жизненной темой, горем или болью близкого. Поэтому в будущем, если заболевание проявится снова, у него появляется другое отношение к симптомам, понимание, с чем это связано, и выбор возможностей для изменения.

Т.: Есть ли такие люди, кому противопоказаны или нежелательны расстановки? Или те, которым нет необходимости это делать? Существует ли категория таких людей?

Т.Г.: Рановато это делать детям. Хотя в последнее время есть такой опыт, когда родители приходили с детьми подросткового возраста. Это метод личностного роста. Если родители начинают по-взрослому решать семейные задачи, то детям становиться легко, и они начинают расти.

Т.: С какого возраста начинается личностный рост?

Т.Г.: У всех по-разному. Есть люди, которые не воспринимают этот метод, боятся его, не понимают.

Мне он нравится и мне лично здорово помогает (как специалисту). И когда я чувствую сильную рациональную защиту клиента, этот метод мне позволяет более мягко подобраться к вытесненным тяжёлым чувствам человека и помочь освободить их, и восстановить связь с ресурсной частью себя.

Метод даёт сильный толчок, и у человека начинаются происходить изменения. Потому что есть образ хорошего решения. Образ — это магия! Потому что, если у человека есть цель — то его подсознание днём и ночью работает над решением задачи. Пока цели нет, пока картины нет — нечего решать, (расстановка создаёт объёмную, чувственную картину). А тут он увидел проблему со стороны и пути решения.

Т.: Имеет ли значение кто ведёт расстановку и люди, которые там присутствуют?

Т.Г.: Люди на группах у нас всё время разные. Есть люди, которые много раз участвовали в расстановках — у них есть некий опыт и доверие к себе. Они уже знают правила. Есть и новички, которые тоже встают в расстановку. И только потому, что они в этом участвуют, у них возникает доверие к методу. Это же не придумаешь, когда ты начинаешь ощущать всё, что там происходит… невозможно себе придумать "тяжесть в руках", "ломоту" в ноге и так и далее. И когда они включаются в это, они очень быстро обучаются. А самое главное то, что они начинают доверять себе! А это уже элемент психотерапии. Потому что все беды у нас "от ума", когда мы исключаем свои собственные ощущения и чувства, когда мы не доверяем своему "внутреннему ребёнку". Нам всегда становиться легче и лучше, когда мы встречаемся со своими первичными чувствами, от которых когда-то отказались и не смогли их проявить.

Т.: "Первичные" — это какие чувства?

Т.Г.: "Первичные" — это, например, боль, жалость к себе, беспомощность и др… Мы же плохое всегда подавляем, нас все время отвлекают от этого. Например: Ребёнок стукнулся, ему больно, а ему говорят: "Ой, а смотри какая собачка побежала… "

Т.: То есть испытывать к себе жалость, жалеть себя — это нормально?

Т.Г.: Испытывать да, при этом понимать, что ты испытываешь. Понимать: "Да, мне себя сейчас жалко" , что я сейчас могу для себя сделать? Это уже "по-взрослому" — понимать себя и контролировать. А когда нас от себя всё время отвлекают, то у нас появляется зависимость от другого человека. И мы тогда, не имея его рядом, чувствуем себя беспомощными, или когда он рядом, но ведёт себя не так, как нам надо — тогда обижаемся. Не осознавая своих чувств, мы переносим их на того, с кем в связи. Когда умирает человек, мы говорим: "Как его жалко" , а на самом деле жаль себя. Как я буду без него?

Т.: А правда ли, что даже участвуя в расстановке в качестве "заместителя", человек уже решает свои проблемы?

Т.Г.: Да, это так. Потому что "заместителей" всегда выбирают по принципу резонанса. То есть, если во мне это есть — меня обязательно выберут. И когда я в этой расстановке помогаю другому человеку решить его проблемы, я помогаю себе. Потом, попадая в такую же ситуацию в своей семье, у меня уже будет опыт решения этой задачи. Вот поэтому тем, кто делает расстановку, мы рекомендуем ещё 3 раза прийти поучаствовать в расстановках других людей. Участвуя в расстановках других, человек укрепляет свою расстановку, поддерживает баланс "давать и брать", начинает лучше видеть свои проблемы в чужой системе: "Ах, вот что это было! Это про меня!" И процесс начинается быстрее…

Поэтому разовое посещение психолога — это начало… Оно только актуализирует проблему.

Т.: Что надо сделать, чтобы поставить свою расстановку? Есть какой-то принцип действий?

Т.Г.: Во-первых, человек должен чётко сформулировать свой запрос: "Чего я хочу в результате получить?" Он должен чётко знать свою цель. И это нужно для того, чтобы потом правильно выбрать заместителей.

Т.: А "заместитель" — это кто?

Т.Г.: "Заместитель" — это любой человек, который замещает что-то во мне: моих родителей, мои страхи, мои установки, мои симптомы и т.д. Всё, что есть в расстановке — это все "Я". Это все части "Меня". И "Я" внутри себя, с их помощью, навожу порядок. "Я" завершаю то, что не было завершено (по разным причинам). А теперь это возможно! И теперь я могу посмотреть на это и найти новое значение и успокоиться.

Т.: Есть ли правила — сколько человек должно участвовать в расстановке (минимум/максимум)?

Т.Г.: Каждая расстановка требует разное количество участников. У некоторых бывает достаточно 5 человек, а в некоторых 20 и больше. Это зависит от запроса и от того, что мы делаем. Поэтому и расстановки бывают разные.

Т.: Почему?

Т.Г.: Мы ставим всех определённым образом в расстановке, но стоит одному начать какое-то движение — всё начинает меняться. И каждый ведёт себя по-своему.

Т.: Сколько по времени длится расстановка?

Т.Г.: В среднем один час. За четыре часа мы успеваем сделать три/четыре расстановки.

Т.: Надо ли готовиться к расстановке заранее? И вообще, вот я решила сделать расстановку — что мне для этого надо сделать?

Т.Г.: Знать, что для Вас сейчас самое актуальное. Потому что если человек делает расстановку ради любопытства, в ней нет сильных чувств и нет энергии (эмоциональной энергии) — тогда расстановка получается какая-то вялая и длится очень долго. Поэтому не все расстановки получаются. Когда человек, который заказывает расстановку, волнуется — для меня это хороший показатель — он доверяет и открыт. Он садится за кругом и только смотрит на этот театр. Этот эффект ещё называют "магическим театром". Потому что у клиента, когда он пришёл, была одна картинка, а когда делается расстановка, картинка меняется и в его сознании что-то меняется. Он начинает видеть иначе и действовать по-другому.

Т.: Если говорить о душе и тонких структурах, когда я участвовала в расстановке, у меня было такое ощущение, что это было что-то вроде ченелинга. Потому что люди в расстановке озвучивали про тех, кого замещают, очень правдивые вещи, о которых не могли знать. Я была этим поражена. Как Вы это можете прокомментировать?

Т.Г.: Я могу предположить, что когда заместитель встаёт в расстановку, он ничего не знает о проблеме. Он не знает, какой опыт применить, только чувствует и входит в изменённое состояние сознания — транс. Он отпускает контроль и принимает то, что из него идёт (информацию). Он слушает что-то изнутри. В этот момент он — как медиум. Когда заказчик расстановки выбирает заместителя, он берет его за плечи и в этот момент представляет перед собой того, человека которого он ставит, находит для него особое место, т.е. вводит в информационное поле своей системы, и заместитель начинает испытывать особые ощущения. И заместитель начинает проявлять знакомые характерные особенности того человека, в роли которого он находится. Фантастика! Но это, наверное, так! Феноменологический метод же!

Некоторые люди, после участия в расстановке "заместителями", говорят: "Я бы в жизни никогда такого не сделал, а здесь сейчас я такое творил", "Я никогда так не разговаривал", "Я матом вообще не ругаюсь".

Т.: Люди в расстановке ругаются матом? А какие ещё реакции бывают?

Т.Г.: Разные.

Т.: Что самое для Вас удивительное и необычное Вы видели в расстановке?

Т.Г.: Бывает такое, что начинают убивать, душить себя или нападать на кого-то в расстановке. Теряют сознание, даже мужчины.

Т.: То есть получается не надо иметь какой-то дар, чтобы быть медиумом?

Т.Г.: Наверное, все люди это могут. Потому что в этот момент в нас включается наш "чувственный ребёнок". Дети, когда приходят в незнакомое место, начинают вести себя по-разному, как и животные. Потому что в этот момент они начинают перенимать то, что там происходит. В расстановке работает тот же самый принцип — это принцип резонанса (резонанс с природой, с тем местом, в которое попадаешь, с душой того, кого замещают).

Т.: Имеет ли значение, кто ведёт расстановку?

Т.Г.: Я очень доверяю этому методу. На первый взгляд, всё вроде легко: на самом деле, чтобы делать расстановку, нужны базовые знания психологии и системной психотерапии. Потому что, если запустить расстановку, как она идёт, можно много "дров наломать", и потом неизвестно с чем человек, который её делает, уйдёт. Поэтому у каждого ведущего расстановку в голове есть структура системности (системной терапии), правила, которые жёстко преподавались у нас на семинарах. Поэтому у ведущего должно быть базовое образование, умение консультировать, говорить. В процессе расстановки приходится подбирать специальные фразы, корректирующие пациента. Каждая фраза несёт энергетический эмоциональный заряд. Если одна фраза не срабатывает надо подбирать ещё, чтобы началось ресурсное движение… Я часто пользуюсь теми, которые предлагает Б.Хеллингер.

Т.: То есть эти фразы излечивают пациента?

Т.Г.: Они для него становятся аффирмациями, т.е. новыми мыслями на каждый день. Например, жена до расстановки всегда осуждала мужа, а там говорит ему (человеку, который его замещает) — "ты такой, какой мне нужен". И в реальной жизни у них происходят хорошие изменения.

Поэтому, когда идёт расстановка, я всё время наблюдаю и думаю. У ведущего должно быть объёмное видение ситуации. Я не каждого спрашиваю в расстановке. Потому что там есть значимые элементы и не очень значимые. Важно кого и куда добавить в расстановку. Бывает потеря ресурсов в расстановке, и нужно уметь их вовремя поймать, так как может быть и обратный эффект.

Здесь важен опыт. У меня у самой по неопытности было такое, когда я прерывала расстановку не на том месте. У человека могут при этом начаться сильные рецидивы. Мне жаль, но это приходит с практикой.

Т.: А кто ещё этим занимается в Самаре?

Т.Г.: Сертифицированные психологи перечислены на официальном сайте Московского Института Консультирования Системных Решений (ИКСР) и Московского Института Интегративной семейной терапии, а сейчас готовит и Санкт-Петербург.

т.: Надо ли перед расстановкой брать консультацию психолога?

Т.Г.: Если у человека есть уже намерение и доверие к этому методу, то не надо. Если приходят совсем новички с намерением сделать расстановку, всегда их немного притормаживаю и прошу посмотреть хотя бы одну и познакомиться с методом. Одно дело он где-то о нём услышал, и другое дело — посмотрел своими глазами. И очень часто (почти всегда), когда человек посмотрит расстановку, у него переформулируется запрос. То есть он приходит с одним, а потом понимает, что для него другое важно. И в этом, как правило, всегда больше силы.

Т.: Проблемы есть у всех, и я не исключение. Но те проблемы, которые мне бы хотелось решить, я не готова обнародовать прилюдно. Потому что, даже если не рассказывать участникам расстановки свои проблемы, они и так всё увидят. Как с этим быть?

Т.Г.: А для этого этот метод и существует. Проблема всегда становится проблемой, когда человек её в одиночку начинает решать. Он её пакует и прячет. Расстановки как раз высвечивают то, что люди прячут "в шкафах". Они показывают самое тяжёлое. А когда человек может проблему достать и рассказать о ней, ему становится легко, и она перестаёт быть проблемой. А если человек свою тайну запаковал, скрыл — это становится для него очень тяжёлым и приводит потом к заболеваниям (психическим и физическим). Терапия для этого и существует, чтобы выносить такие тяжёлые моменты. Когда ко мне приходят на консультацию, и просят, чтобы всё было конфиденциально "ушко на ушко" — это прямое показание к тому, чтобы выводить его на расстановку. В расстановке проявляются все тайны — и тайны рождения (когда отец один, а выдают за отца другого человека) — это очень сильно влияет на человека.

Т.: В расстановке можно это выявить?

Т.Г.: Да, как и усыновление, сидение в тюрьме, убийства, самоубийства. А у нас сами знаете, как относятся к самоубийцам — все в семье начинают скрывать этот факт, придумывают что-то другое.

Т.: Если говорить о магии — иногда человека преследуют неудачи, так называемая "чёрная полоса", когда везде не везёт, как проклятие. Можно ли расстановкой избавиться от этого?

Т.Г.: Возможно заглянуть в себя, ведь это метод познания себя.

Т.: А когда проблемы и в личной жизни, и в бизнесе, и со здоровьем? Как тогда ставить расстановку?

Т.Г.: Тогда все темы надо проговорить и выяснить, что является более кризисным? Где больше страдания? С этого и начинать.

Т.: Человек сам причина своих бед?

Т.Г.: Человек безусловно ответственен за себя, но он находится всё время в какой-то связи, поддерживает кого-то или поддерживают его. Иногда человек не может быть успешным, если в роду все бедствуют. Работает установка: "Я не могу быть счастливой, когда в роду все несчастны". Это называется лояльность системе.

Т.: Может ли проблема по одной теме решиться за одну расстановку, или надо делать несколько?

Т.Г.: Обычно по одной теме достаточно одной, но при этом, темы бывают связаны друг с другом.

Т.: Благодарим Вас, за Ваше интервью. Ваши пожелания читательницам портала…

Т.Г.: Благодарю Вас за интересную беседу, вопросы и проявленный к нам интерес.

Буду рада, если читательницы портала воспользуются возможностью применить этот замечательный метод в пути познания себя для достижения своих целей.

Около десяти лет назад я впервые увидела рекламу расстановок по Хеллингеру в российском информационном пространстве. Так как на тот момент я была в курсе содержательной части этого нового для нашей страны явления, я решила, что достаточно быстро эта практика естественным путём отойдёт в мир «оккультных услуг». Через год, обнаружив расстановки в прайсе нескольких достаточно крупных психологических центров, которые никак не ассоциируют себя с магией, я решила сходить туда и посмотреть, что же именно там делают и как профессиональные психологи себе объясняют правомерность применения этой практики.
Возможность появилась сама и очень быстро: на глаза мне попалось объявление о поиске так называемых «заместителей» - важных участников самого распространённого вида расстановки. Мы с мужем записались в «заместители», естественно, не сообщая ни о своей мотивации, ни о профессиональной принадлежности (справедливости ради: нас об этом никто и не спрашивал). Сразу оговорюсь: форматы проведения расстановок могут отличаться, но содержательно опираются на одну и ту же идею. И называться они могут по-разному: системные семейные расстановки, просто системные расстановки и ещё множество вариаций на тему. Приведённый ниже кейс служит для иллюстрации «работы» метода, а также материалом для критического разбора, который следует ниже.

Итак, расстановка проводилась для молодого мужчины. Он под руководством психолога, ведущего расстановку, назначил каждому из заместителей роль кого-то из членов его семьи (пока только живых) и расставил нас по комнате. Несколько расстановщиков остались без ролей. А дальше началась фантасмагория: «опытные заместители» (из числа сотрудников центра) начали сообщать о «тяжести в сердце», «щекотке в пятке» и прочих загадочных ощущениях от стояния рядом с кем-то или, напротив, из-за удалённости кого-то. И только мы стояли на своих местах и не испытывали ничего, кроме любопытства.
Потом каким-то непостижимым для меня путём один из «заместителей» (испытывавший острое желание излить любовь и сожаление клиенту) «оказался» абортированным ребёнком клиента, ещё несколько человек «оказались» давно почившими родственниками… начался спиритический сеанс. Потом произошло нечто, похожее на психодраму с мистическим уклоном. И завершилось всё это жёстким указанием расстановщика из разряда «встань и иди!».

Естественно, я задержалась, сообщила расстановщику свою профессиональную принадлежность и поинтересовалась тем, что это было, где он учился и как ему не стыдно. В ответ получила поток сознания «есть многое на свете, друг Горацио…» на тему существования ещё неизвестных науке явлений и неких полей, к которым надо подключаться для получения знаний.
Тогда я решила, что при таком уровне бредовости эта услуга сослужит хорошую службу клиентам: поможет им отличать действительно профессиональных психологов от шарлатанов, не имеющих никакого отношения к научному знанию.

Мне казалось очевидным, что разумный человек, прежде чем отдавать свои деньги за какую-либо услугу, погуглит о ней. При поиске информации про расстановки по Хеллингеру практически сразу находится, пожалуй, наиболее систематизированное в русскоязычном сегменте краткое описание методики: Веселаго Е.В. Системные расстановки по Берту Хеллингеру: история, философия, технология. // Психотерапия. № 7, 2010. № 1, 2011. : [Электронный ресурс].

Прочтения этой статьи, на мой взгляд, достаточно, чтобы понять, что к психологии как науке данная методика не имеет никакого отношения ни в какой «реинкарнации». А нижеприведённый абзац (там же, с. 14) даёт понять, что и к понятию нормы в любом смысле расстановки имеют такое же отношение, как и к науке: «Хеллингер говорит, что его работа ― это не психотерапия, это практическая философия. Мне хочется добавить: “А также практическое богословие”. И в этой практике мы иной раз достигаем пределов: пугающих, неприемлемых, неправильных, “аморальных” движений (событий, историй). Ведь если нет ни плохого, ни хорошего и всё движется так, как оно движется, то как же быть, например, с ситуациями инцеста? Насилия, убийства, абортов? Фашизма, геноцида? Много раз свидетели расстановочной работы Хеллингера сталкивались с неприемлемым: например, в расстановке дочь, состоящая в сексуальной связи с отцом, говорит матери: “Мама, я рада делать это для тебя”. Через эту фразу, произнесённую в расстановке, приходит дух “зрячей” любви и примирения, связь открывает свой смысл и перестаёт быть нужной . Но при этом поднимается волна возмущения от защитников жертв насилия и жестокого обращения, от женщин, от мужчин, от социальных работников и многих других, в чьём понимании верной является идея защиты жертвы от насильника и соответствующего наказания для него ».

Но, судя по распространённости расстановок, практически полному отсутствию критики в русскоязычном сегменте Сети и научных источниках, проникновению методик уже в систему государственного образования и науки, этот вопрос остро нуждается в обсуждении.
Итак, метод системных семейных расстановок Берта Хеллингера получил широкое распространение во второй половине прошлого века как помогающая психологическая практика. Считается, что базовые принципы метода соответствуют системному и феноменологическому подходу, однако их трактовка осуществляется автором крайне неортодоксально. Исходя из системных предпосылок, Хеллингер предлагает рассматривать в терапии весь комплекс семейных отношений в их взаимосвязи и иерархии, включая межпоколенные (в том числе между живущими и уже умершими родственниками). Феноменологичность же метода подразумевает приоритет непосредственного субъективного опыта и ощущений участников расстановок.

По мнению сторонников метода, отношения, переживания и ощущения членов семейной системы находятся в некоем «поле», и, будучи помещёнными в соответствующие роли, совершенно посторонние люди как бы включаются в это поле и начинают воспроизводить характерные ощущения его членов, даже не обладая никакой предварительной информацией о них. Взаимодействуя с этими «заместителями», участник получает возможность отработать свои личностные проблемы и вопросы отношений с родственниками, коллегами по работе и даже абстрактными понятиями.

На мой взгляд, уже перечисленного должно было бы хватить для того, чтобы понять ненаучность и бесполезность «метода» расстановок, однако на тот случай, если у читателя ещё остались сомнения, остановимся чуть более подробно на наиболее одиозных положениях (постараюсь обойтись без узкоспециальных терминов).
Во-первых, в основе «механики» расстановок лежит так называемый феномен замещающего восприятия, когда заместитель начинает не просто представлять, а чувствовать и переживать то, что чувствует и переживает его реальный живущий или давно умерший прототип, черпая информацию напрямую из «информационного поля». Механизм этого замещающего восприятия и способа передачи информации между её носителем и его заместителем, впрочем, никак не формализуется и не объясняется - зато проверить и опровергнуть нельзя.
Во-вторых, здравая в принципе идея о том, что индивид не живёт в вакууме и на него влияют члены семьи (кстати, не только они, но и масса других социальных субъектов и агентов социализации), доводится здесь до абсурда и человек оказывается не просто связан, а тесно переплетён (и речь не о генетике!) в своей судьбе с судьбами предков - даже тех, о которых он не знает и никогда не мог узнать в принципе. В итоге утверждается, что он может проживать не свою судьбу и выполнять не свои задачи, поскольку сколько-то поколений назад образовалась психологическая проблема, которую так до сих пор и не решили. Ни современная психология, ни нейрофизиология не обладают научными объяснениями такого феномена, и способов проверить, действительно ли клиент мучается за грехи прабабушки, тоже нет.
Если убрать философскую и мистическую составляющую, то сама по себе техника расстановок, по сути, является попыткой проекции сознательных и бессознательных представлений клиента о структуре и характере межличностных отношений внутри семьи - и это могло бы иметь ограниченное практическое применение, но подобные методики уже существуют (например, психодрама), так что новизны, очевидно, удаётся достичь только путём мистификации и оперирования квазинаучными понятиями вроде «психической энергии», «информационного поля», «замещающего восприятия» и прочих. Но, может быть, ничего страшного в этом нет и пусть клиенты «расстановщиков» платят своеобразный «налог на невежество»?..
Отнюдь. Метод не является «этически нейтральным» и содержит несколько весьма опасных для клиента элементов.

Во-первых, самое простое возражение - в том, что использование «кривого» метода уводит вас с правильного пути и убеждённость в том, что корень проблем надо искать «вниз по генеалогическому древу», прислушиваясь к ощущениям, вызванным у вас чужими людьми, на которых возложены роли всевозможных родственников, помешает вам увидеть реальную проблему. Это в лучшем случае. В худшем - вы укрепитесь в своих заблуждениях и искажённом восприятии.
Во-вторых, неформализуемый метод с неверифицируемыми результатами оставляет чересчур широкий простор для работы «расстановщика» - и предъявляет крайне высокие требования к его профессионализму, этичности и способности к критической рефлексии. Что-то подсказывает мне, что у людей, практикующих (зачастую на коммерческой основе) ненаучный метод с мутными полуэзотерическими предпосылками, могут быть серьёзные проблемы с этими качествами. Более того, людям в пограничных состояниях опыт расстановок (в любой роли) может быть опасен провокацией развития полноценной психиатрии.

В-третьих, в своей основе идеи Хеллингера о «порядках любви» воспроизводят патриархальные модели гендерных и межпоколенческих отношений, фактически предписывая клиентам определённые (и довольно жёсткие) принципы восприятия и поведения. Нашумевшая интерпретация Хеллингером инцеста как вины матери в том, что она не удовлетворяла в достаточной степени сексуальных интересов своего мужа, в результате чего ему пришлось заняться сексом с дочерью, не только создаёт почву для культивирования чувства вины у матери (которая, возможно, по вполне логичным причинам отдалилась от мужа), но и принуждает жертву инцеста «принять с уважением» акт насилия над собой. Не говоря уже о том, что для самого насильника подобная интерпретация не даёт никакого шанса осознать свою ответственность за совершённое и отработать причины, которые привели к этому акту.

Я допускаю, что те психологи и педагоги, которые ссылаются на идеи Хеллингера и внедряют их в свою практику и учебные планы, не принимают всех положений «системно-семейной» терапии, но тогда это свидетельствует либо об их невежестве, либо о научной некомпетентности. Всё, что в расстановках «работает», не является специфическими особенностями расстановок, а вполне исчерпывается другими, вполне научными методиками. А то, что в них есть уникального, не является ни психологией конкретно, ни наукой вообще, и поэтому не работает и работать не может.

Тем не менее встречаются и те, кто «проходил» и кому «помогло». Почему же в их случае «сработало»?

Многим людям намного легче жить, считая, что они ни в чём не виноваты. Виновато «поле семьи» которое заставило, например, повторять судьбу изгнанного родственника. А чувство вины - одна из очень частых проблем, с которыми обращаются за помощью.
Так как в расстановках используются элементы из пунктов 2–4, существуют счастливчики, которым расстановки помогли и, возможно, даже сильно не навредили. Хотя вред в виде мифологизации сознания им однозначно причинён! Такой же вред причиняется и «заместителям». Говорить же о подтверждённой эффективности данного метода вообще не стоит, ибо нет ни одного исследования в этой области.

За ряд противоречивых высказываний и методов Хеллингера было исключили из Немецкой ассоциации системных расстановок его же бывшие последователи, но при этом продолжили заниматься расстановками, убрав имя Берта Хеллингера и спорные с точки зрения морали установки. Справедливости ради надо отметить, что нашлись и те специалисты, которые хоть и признают потенциал в этом эклектичном методе, но считают его небезопасным для пациентов.
К сожалению, в настоящее время расстановки получают всё более широкое распространение как услуга. Но самое ужасное - начинают занимать неприлично большое пространство в среде профессионалов, включаются в образовательные программы и практики, включаются в публикации, индексируемые РИНЦ.

Недавно я обнаружила расстановки в учебных программах некоторых государственных вузов, курсы по расстановкам, ведущиеся в АНО на базе государственных (sic!) психиатрических учреждений и позволяющие получить свидетельство государственного образца!
В своих попытках легитимации метода расстановок сторонники подхода не брезгуют и фальсификациями: так, статья о системной семейной психотерапии в русскоязычной «Википедии» написана явно адептами этой методики. Смелое утверждение о том, что «около 80 рандомизированных и контролируемых исследований смогли подтвердить, что системная и семейная терапия представляет собой эффективный и экономичный метод психотерапии, обладающий очень хорошим долгосрочным эффектом» ссылается на некоего Бернарда Шорна и его «труд» под названием «Научное исследование доказывает эффективность и долгосрочные успехи». Поиск в русскоязычном и англоязычном сегментах интернета не помог мне раскрыть таинственную личность этого человека. Ну и соответствующего труда я, естественно, тоже не нашла.

Ну и напоследок сообщаю вам, что всё большее распространение получают нынче расстановки для бизнес-систем, расстановки на курс валют и прочие экономические вопросы. Что лично у меня вызывает смешанные чувства: смешно, конечно, но… если люди бизнеса и банкиры начнут опираться в принятии решений на результаты оккультных практик, то что нас будет ждать в будущем?

Системная расстановка. Как это работает

Системная расстановка. Такое понятие появилось в нашем лексиконе недавно. В этой статье я постараюсь дать общее представление о методике, с которой сейчас уже работают многие психологи. Называется она «Системные и семейные расстановки».

Это очень сильная и очень эффективная помощь, работающая с индивидуальными проблемами человека.

Какие же проблемы могут решить расстановки?

Увидеть и найти решение:

Трудностей отношений с партнером или супругом,

Межличностные,

Семейные родительские проблемы,

Семейные,

Профессиональные трудности,

Проблемы со здоровьем,

А также психологические.

Что это и как работает?

Существует так называемое информационное родовое системное поле, имеющее свою структуру и три основных закона:

Принадлежности;

Иерархии (старшинства);

Баланса: брать - отдавать.

Когда нарушается один или несколько законов, возникают системные динамики, передающиеся из поколения в поколение. Феноменологический эффект нарушения, даже если он произошел далеко, глубоко в прошлом отражается на нас или наших детях. Сама система, информационное поле, находится вне времени и пространства. Любой человек, являясь членом своего рода и этой системы, несет в себе эти динамики и может не полностью проживать свою жизнь, перенося фрагменты этих системных нарушений в настоящий момент, что отражается на поведении, характере, болезнях, чувствах.

Методика расстановок позволяет изменить то, что мешает полноценной жизни, то, что другими способами исправить не удалось, не получилось.

Что происходит в процессе расстановки?

Медиатор или ведущий имеет возможность войти в родовое поле, систему, найти причину и выровнять баланс с помощью известных ему знаний. Система приходит в равновесие и динамика исчезает, значит исчезает сама проблема, с которой человек пришел на расстановку. Не стоит забывать, что запрос на решение проблемы должен быть совершенно конкретный и заказчик говорит о том, что он хочет получить в итоге. Если есть несколько проблем, на каждую из них нужна отдельная расстановка.

Иногда происходит так, что, исполняя роль заместителя в процессе расстановки, человек, замещающий кого-то, может обнаружить и проработать свою проблему, о которой он раньше даже не догадывался или искал другие пути решения. Чудес не происходит. Поэтому нужно понимать, что для изменений может потребоваться время, иногда час, иногда день, иногда год. Но процесс все равно уже запущен. Правильно обученный медиатор имеет возможность войти в родовую систему, найти причину и, используя знания, выровнять баланс. Как только система приходит в равновесие, динамика исчезает. И это означает, что проблема, с которой пришёл человек на расстановку, также исчезает. Просто перестаёт существовать. Жизнь человека меняется. Он становится самим собой.

Вот некоторые проблемы, с которыми работает метод расстановок:

Заболевания (рак, астма, гепатит)

Заболевания позвоночника

Беспричинные страхи

Мигрени

Проблемы с избыточным весом

Бесплодие

Выкидыши

Наркомания

Алкоголизм (как скрытый уход из жизни)

Игромания

Заикание

Плохие отношения с детьми или родителями

Склонность к суициду

Непреодолимые негативные желания или наоборот вялость

Пассивность

Неуверенность или чрезмерная гиперактивность

Невозможность самореализации

Плохая память

Депрессия

Агрессия

И ряд других.

Очень трудно в маленькой статье описать то, что происходит в действительности.

О расстановках, на сегодняшний день уже написано море статей. Профессиональные расстановщики, ведущие или медиаторы, это люди, проходящие обучение этому методу в течение двух лет, и в основном, уже имеющие психологическое образование. Хотя отсутствие такового не является отказом в обучение. Те люди, с кем я пересекаюсь довольно часто по теме расстановок, учатся во «Французском институте семейный и системных расстановок», непосредственно у Мастера – Идриса Лаора.

Чтобы не пересказывать методику и чтобы не цитировать статьи мастеров и учителей, я приведу один абстрактный и один конкретный пример, чтобы стало понятно, как работают расстановки.

Итак, пример о том, что может происходить, если один из членов семьи в роду незаслуженно забыт, вычеркнут из памяти, по разным причинам.

Многие знают такие примеры, когда во вполне благополучной семье происходит трагедия, и ребенок, который рос обычным и спокойным, вдруг попадает либо в плохую компанию, либо совершает преступление, и в итоге заканчивает жизнь в тюремной камере.

Что может происходить, с точки зрения расстановок?

Иногда действия человека не являются его личными действиями. Он начинает проживать жизнь предка, с которым переплетается его судьба, и который, возможно, прошел именно такой путь, и был вычеркнут из памяти. То есть - это исключенный член системы. Предок занимался разбоем, совершал преступления и попадал в тюрьму. От него отвернулись все родственники, считая его плохим, а мать, чтобы уберечь ребенка от дурного влияния, сказала, что отец погиб или исчез в неизвестном направлении. Ребенку дали понять, что отца у него нет. В обычной жизни, так происходит и довольно часто. Никто не желает иметь дело с плохими людьми, тем более с преступниками. Но на уровне системы, рода, это нарушение одного из основных законов. По сути, для системы это рана и она начинает ее лечить, выбирая обычно самого младшего члена семьи, и уже через него исправляет нарушение.

Что происходит?

Человек начинает повторять действия и поведение своего исключенного предка, совершать разбой, хулиганство или что-то подобное, и в итоге попадает в тюрьму.

Это пример, который ставит под сомнение тему самоустановки. То чувство, которое было перенято у предка, также будет влиять на самоустановку. Кстати, если говорить в целом о самоустановках, то можно сказать, что их просто не существует. Это чьи-то примеры и чьи-то установки, которые человек перенимает в процессе жизни. Но это уже о другом.

Возвращаясь к системным нарушениям, можно увидеть, что человек не виноват. Он несет ответственность за действия другого. Он взял на себя эту ответственность, даже не зная о ней.

Методом расстановок, можно пройти глубже в проблему, к ее корням, которые оказываются иногда на уровне девятого поколения и даже глубже. Те нарушения, которые возникли когда-то, нам не принадлежат, и мы не можем их осознать. Но, являясь представителями рода, эти проблемы передаются нам, как ныне живущим, а от нас могут перейти к следующим поколениям.

Второй пример. Реальный.

Женщина пришла с проблемой. Ее младший сын, которому 18 лет, потерял интерес к жизни. Он боится выходить на улицу, у него нет желаний и целей. Благополучная семья, правда, не так давно, переехавшая жить в Петербург из другой страны.

Первое время родители связывали депрессивное состояние сына с переездом. Но время шло и ничего не менялось. И тогда мать обратилась за помощью к расстановщикам. В процессе расстановки оказалось, что женщина делала два аборта, перед рождением второго сына. Забытые дети, вычеркнутые из жизни, как не рожденные, начали влиять на жизнь младшего члена семьи. Такие ситуации встречаются тоже довольно часто, когда причину возникновения депрессии и потери интереса к жизни объяснить не удается. Не рожденные или абортированные дети могут «заставить» человека дойти до самоубийства, они проявляют желание занять свое место и получить любовь родителей, которой они были лишены.

Что делается в данном случае?

Необходимо признать факт, что эти дети тоже являются членами рода и системы и принять их в своем сердце, как полноценных членов семьи, дать им место, согласившись с их существованием. Как происходит принятие, я описывать не буду. Это своего рода ритуал, который можно увидеть, придя на расстановку. Описать чувства и состояния невозможно никакими словами.

Когда-то, первый раз прочитав и посмотрев видео о расстановках Берта Хеллингера, я пыталась понять, как такое может вообще быть, почему и что происходит. Внешне это выглядит как спектакль, и поверить в то, что это является реальностью, довольно трудно, пока ты сам не принимаешь участие в этом действии. Присутствие поля чувствуется на столько сильно, что, являясь заместителем, человек действительно на какое-то время становится тем, кого замещает. Он переживает именно те чувства, которые переживал тот, роль кого он исполняет в расстановке.

В итоге, я все же хочу сказать одно. «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

В этом случае поговорка очень точна.

вот еще несколько примеров.

Жизненные параллели.

Часто в расстановках проявляются потрясающие жизненные параллели.

Клиентка не хочет работать, "ищет себя" в эзотерике, категорически отрицает церковь и христианство.

Ее отец не знал своего родного отца, его всю жизнь воспитывал отчим.

Отчество и фамилия у него от отчима.

Как говорят в ее семье "бабушка" нагуляла, но никто не знал от кого...

Бабушка всю жизнь свято хранила тайну.

Расстановка выявляет исключенного члена семьи.

Дед по отцу - монах, чьи духовные устремления направлены в христианство.

Свою жизнь посвятил служению, духовным исканиям, молитвам.

Клиентка неосознанно повторяет его судьбу.

Ее лояльность системе проявляется в отрицании церкви и христианства, она исключила это из своей жизни, так же как и деда.

Ее лояльность исключенному деду проявляется в духовных исканиях, молитвах, служении, в повторении его судьбы.

Плохие отношения с мамой.

У клиентки плохие отношения с ее матерью. Мама постоянно упрекает ее: «Ты отняла у меня все!»

Первопричина этих отношений открывается в расстановке – женщина, умершая в родах.

Мать клиентки несет чувства этой умершей в родах женщины, для которой ее дочь – это ее смерть, которая отняла у нее все, отняла у нее Жизнь.

Снимаем идентификации и клиентка впервые может подойти к своей маме и с благодарностью обнять ее.

Деньги или призвание.

У клиентки очень престижная специальность, шикарное образование.

Но всю жизнь она стоит перед выбором либо деньги и выматывающая скучная работа, либо безденежная работа по призванию, которая греет душу. Соединить деньги и призвание не получается.

Ставим заместителя клиентки и две фигуры – Деньги и Призвание.

Заместитель транслирует чувства клиентки: «Меня эти две фигуры как-будто разрывают на две части и я не знаю, что делать.»

Фигуры Денег и Призвания превращаются в родителей клиентки, которые развелись, когда клиентка была совсем маленькой. Клиентка практически не общалась со своим отцом, который сильно пил. Мама не одобряла общение дочери с отцом.

Обычно при разводе и таких двойственных посылах - мама хочет одного, папа совсем другого - ребенку очень сложно. Он в жизни может подчиниться одному из родителей, но в душе будет лоялен другому родителю, например повторяя его судьбу.

И потом в жизни этот ребенок уже будучи взрослым будет постоянно сталкиваться с проблемой жесткого выбор "Или то, или это". Противостояние будет видеть во всех сферах жизни.

И не сможет соединить в жизни "И то и это."

Жизнь будет постоянно ставить перед проблемой выбора.

А ключевой момент тут в выборе "между мамой и папой" и когда происходит долгожданное соединение родителей в сердце – проблема выбора отпадает.

Становится возможным принять и то, и другое одновременно, и призвание начинает приносить большую радость и большие деньги.

Энурез у ребенка.

Девочка, 11 лет. Мама умерла, папа сидит в тюрьме, девочка воспитывается бабушкой и дедушкой.

У ребенка псориаз и энурез.

Энурез – это невыплаканные детские слезы.

Работали индивидуально с помощью расстановочных картинок и метафорических карт с симптомом псориаза.

Начинаем работу с рисунка. Прошу ее нарисовать псориаз и того, кто прячется за этим симптомом, потом того, кто прятался за симптомом – на второй картинке, уже без образа псориаза.

Девочка нарисовала мужчину и сама испугалась его, начала ныть и попросила выбросить картинку.

Продолжили работу с помощью фигурок и метафорических карт.

Интересно то, что энурез у девочки прекратился сразу же после проведенной расстановки, хотя работали мы над другим симптомом.

P.S. Псориаз прошел через несколько месяцев.

Берт Хеллингер для прекращения энуреза у ребенка предлагает следующее:

…«Некоторые родители сталкиваются с проблемой, когда их уже относительно большой ребенок мочится во сне. Таким детям можно рассказать историю, включив в нее небольшие сцены, такие как, например: нужно закрыть водопроводный кран или починить водосточный желоб.

Например. Красная Шапочка пришла в гости к бабушке. Она уже собиралась войти в дом, когда заметила, что водосточный желоб сломан и вода капает на крыльцо дома. Тогда Красная Шапочка сказала про себя: «Сначала я починю желоб». Она пошла в сарай, взяла немного смолы и лестницу. Приставила лестницу, взобралась по ней на крышу и заделала дырку в водосточном желобе, чтобы вода не капала на крыльцо. Только после этого Красная Шапочка зашла в дом бабушки.

Или. Приходит как-то утром к Белоснежке один из семи гномов и жалуется, что всю ночь на него капало с крыши и он проснулся в совершенно мокрой кровати. Белоснежка сказала: «Сейчас я все сделаю». Когда все гномы ушли на работу, она взобралась на крышу и, обнаружив, что одна черепица просто съехала в сторону, поправила ее. Когда гном вернулся вечером с работы, он был такой уставший, что даже забыл спросить Белоснежку про крышу. На следующее утро он об этом и не вспоминал, потому что все было в порядке.

Один отец, у дочери которого была такая проблема, рассказал ей эти истории, и они сразу подействовали. На следующее утро кровать была сухая. Но при этом он узнал еще кое-что интересное.

Раньше, когда он рассказывал дочери сказки перед сном, она слушала очень внимательно и следила за тем, чтобы он ничего не пропустил и не добавил от себя. Но сказка о Красной Шапочке, рассказанная с изменениями, не вызвала у нее ни малейшего протеста, она восприняла эти изменения как сами собой разумеющиеся. Это говорит о том, что знающая душа ребенка объединяется с рассказчиком. Душа хочет найти решение, но оно не должно быть озвучено дословно, тогда ребенок с помощью понимания и мужества сможет сделать что-то новое.

Конечно, ребенок понял, что хочет сказать отец, иначе ничего не изменилось бы. Но, не называя саму проблему, отец проявил уважение к стыду ребенка. Ребенок почувствовал глубокое уважение к себе, почувствовал, как бережно к нему относится отец, и смог соответственно среагировать.

Ребенок и сам знает, что мочится в постель, не нужно ему об этом говорить. Он также знает, что этого делать нельзя. Ему не нужно об этом говорить. Когда ему дают советы или напоминают о его проблеме, он чувствует себя униженным. Если такой ребенок следует совету, он утрачивает часть собственного достоинства, в то время как родителям достоинства «прибавляется». Ребенок защищается, не воспринимая совета. Именно потому, что я даю ему совет, он должен поступить иначе, чтобы сохранить чувство собственного достоинства. Достоинство - это главное для любого человека, также важно оно и для ребенка. Только если ребенок почувствует, что совет дан ему с любовью, он последует совету.»

Жизненный успех.

Клиент – подросток, 16 лет. Считает себя неудачником. Родители развелись несколько лет назад.

Клиенту в ближайшее время предстоит поступление в очень престижное военное училище, с огромным конкурсом и сложнейшими экзаменами.

Ставим заместителя клиента, его маму, его папу и фигуры «Жизненный успех» и «Военное училище».

Фигура «Жизненный успех» стоит, отвернувшись от клиента.

Работаем с принятием обоих родителей, принятием силы мужского рода через отца, с принятием Успеха.

И хотя Хеллингер говорит о том, что у нашего успеха лицо нашей матери, эта расстановка показывает следующее – успех клиента имеет лицо его отца. Его успех приходит к нему через отца, через его мужской Род.

После расстановки мальчик с первого раза поступает в заветное военное училище и успешно продолжает там свою учебу.

Бесплодие.

Клиентка пришла перед свадьбой – вступает во второй брак. Запрос – бесплодие.

Находится в разводе с первым мужем, отношения до сих пор незавершенны.

Ушла от мужа, хотя очень любила его. Объясняет свой уход тем, что так ему будет лучше.

В первом браке был нерожденный ребенок (аборт).

В расстановке выясняется, что клиентка не может смотреть на своего нерожденного ребенка, а заместитель ребенка транслирует на клиентку очень много агрессии.

Имущество.

Клиентка разводится с мужем, и каким-то образом получается, что ее имущество (2 квартиры) остается у него. Ставим ее, ее мужа и имущество. Фигура имущества сразу же садится в ноги к заместителю ее мужа как ребенок, а муж поддерживает его. Заместительница клиентки не в силах смотреть на ребенка. Оказывается у клиентки и ее мужа был нерожденный ребенок (выкидыш).

Работаем с ситуацией и клиентка, не смотря на сильную боль, принимает в свое сердце своего ребенка и встает рядом с мужем, поддерживая ребенка.

Имущество в этом случае всего лишь указывало на ситуацию с их ребенком, призывало посмотреть на него.

Бесцельность существования и упадок сил.

Клиентка не имеет в своей жизни никаких целей, не знает чего хочет в своей жизни, постоянно чувствует упадок сил, не живет - а существует.

Расстановка показывает ее идентификацию (сильнейшую связь ее Души) с нерожденной сестрой - ее мама сделала аборт.

И клиентка несет все чувства и эмоции этого нерожденного ребенка.

После расстановки клиентка впервые почувствовала Вкус Жизни.

Я ищу тебя во всех мужчинах.

У клиентки повторяющийся любовный сценарий. Все ее мужчины начинают воспринимать ее как сестру. И она слишком многое прощает своим мужчинам. У нее было много мужчин, но отношения с ними не устраивают клиентку. Она ищет своего единственного и неповторимого.

Расстановка показывает, что во всех своих мужчинах она ищет своего нерожденного старшего брата. У ее папы была первая любовь - и в тех отношениях был нерожденный ребенок (аборт).

Клиентка подтверждает, что с детства мечтала о старшем брате. И в своих отношениях с мужчинами проецировала на них роль своего старшего брата. Поэтому многое им прощала - ведь брат это навсегда... И разочаровывалась в них - не находя того, кого в них искала...

То же самое происходит и с мужчинами, у которых есть нерожденная сестра. Они начинают искать ее во всех женщинах - и не находят...

Иногда бывают ситуации когда мужчина начинает искать своего нерожденного брата в других мужчинах. Он становится гомосексуалистом - из огромной любви к своему нерожденному брату - ему нужно чувствовать его рядом с собой - в другом мужчине...

Другой вариант гомосексуализма - когда у человека сильная идентификация с человеком противоположного пола из его рода. То же самое можно сказать про лесбийскую любовь.

Любовный треугольник.

У клиентки непростые отношения одновременно с двумя мужчинами. Один значительно старше ее, другой - ее ровесник. Ее отец и брат погибли в аварии.

Расстановка показывает, что два мужчины рядом с ней заменяют ей папу и брата.

Ее душа таким образом пытается оживить дорогих ей людей.

Астма.

У клиентки маленькая дочь, страдающая астмой.

Расстановка показывает глубокую связь дочки с ее прадедом, который во время войны умер от пневмонии.

После расстановки наступает значительное улучшение состояния здоровья у девочки.

Панический страх.

У клиента панический страх того, что его убьют.

Начинаем индивидуальную работу на фигурках и выясняется, что в Роду клиента есть донской казак, который убил человека.

И клиент хочет заплатить своей жизнью за тот грех...

Переплетение судеб выходит на поверхность, становится понятен источник этого страха. И страх уходит.

Деньги.

Запрос клиентки - деньги. Хочет хорошо зарабатывать - не получается, а когда удается заработать - деньги утекают сквозь пальцы.

Расстановка показывает основные причины:

Много зарабатывать - опасно - могут раскулачить и сослать. Это раскулаченная семья ее прадеда.

А деньги утекают сквозь пальцы - выводят на аборты ее мамы.

После расстановки - через полгода - ситуация с деньгами кардинально меняется в лучшую сторону.

Я тоже на войне, как и мой дед.

У клиента напряженные отношения с людьми, много конфликтов "Не на жизнь, а на смерть"... Он со всеми воюет по поводу и без повода. Ему нужны враги, чтобы с кем то сражаться и кого-то ненавидеть. Ему нужно противостояние.

"Человек, который стремится к войне, не задумывается о том, хочет ли его противник сражаться. Человек, стремящийся к войне, слеп. Он никогда не смотрит на врага, он просто бросается на него. Он не хочет смотреть на врага. По существу, любой встречный для него враг. Ему не нужно видеть врага, он сам создает врага и бросается на него. Когда внутри человека бушует битва, враги появляются извне." Ошо.

Дед клиента погиб на Войне. А у внука сильная идентификация с дедом.

Он также как и дед, остался на Войне...

Часть души человека, побывавшего на войне - остается на поле боя.

Понимание приходит и ситуация меняется - клиент понимает, что он внук Воина, но ему не нужно воевать, чтобы доказывать таким образом свою любовь и принадлежность деду.

Он может помнить деда по другому.

Быть Победителем по жизни.

У меня были Великие Жизни. Опыт прошлых жизней.

Иногда в расстановке приоткрывается кармический опыт из прошлых жизней клиента.

В жизни клиентки полоса стихийных бедствий: в доме сломалась вся техника, на голову чуть было не упал кирпич, у машины отвалилось колесо, а через несколько дней угнали машину... Состояние замороженности эмоций и тела. Снежная королева. И совсем нет желаний.

Расстановка выявляет святого-старца отшельника, достигшего самадхи в заброшенной пещере. Желания клиентки стояли возле этой пещеры - стремились в духовный мир, а в материальном мире не было никаких зацепок.

Ставим фигуру Жизни клиентки - она кажется ей неказистой и маленькой по сравнению с теми Великими жизнями. Клиентка говорит фразу: "У меня в Роду были Великие судьбы."

И ко всем участникам расстановки приходит понимание, что фраза должна быть другой: "У меня были Великие Жизни".

Одновременно с этим открывается семейно-родовой слой и проявляется нерожденная старшая сестра клиентки.

В конце расстановки клиентка, стоя в потоке энергии, обнимает свою Жизнь и Предназначение.

У другой клиентки в процессе расстановки проявилась родственная Душа в виде любимого мужчины и обоюдное стремление этих душ друг к другу через многие жизни. И шло такое послание: "Нам повезло встретиться в этой жизни, мы встречаемся не каждую жизнь, поэтому цени меня в этой жизни..."

Материнство и Деметра.

У беременной клиентки (3 месяца беременности) - угроза выкидыша - кровяные выделения.

Начинаем работу на архетипическом уровне. Из 70 карт клиентка наугад достает одну карту - и на ней греческая Богиня Деметра - Богиня Материнства.

Послание Богини таково -"На тебе кровь - смотри туда"...

На белой блузке клиентки действительно маленькая капелька крови.

У клиентки был аборт.

Работаем с ситуацией. На следующий день клиентка почувствовала сильную связь с ребенком, спокойствие и выделения полностью прекратились.

Зависть и гордыня.

Клиентка часто сталкивается с чужой завистью, направленной на нее.

Ставим ее и фигуру зависти. Проявляются два убийства в роду.

В роду клиентки были богатые промышленники меценаты, девизом жизни которых было: 80% прибыли отдавать на благотворительность.

Вместо духовной десятины (10%) - отдавать 80% прибыли.

Из лучших побуждений ее предок меценат хотел творить добро, чтобы все вокруг были богаты и счастливы. Да не оскуднеет рука дающего...

Фигура зависти превратилась в фигуру убийцы и говорила про справедливость... Предок поставил себя выше других людей. Он был необыкновенно щедр. Он считал себя необыкновенным, исключительным, щедрым... Духовная гордыня привела к зависти.

А зависть привела к убийству.

В результате становится понятно, что гордыня и зависть две стороны одной медали...

Освобождение через поколения.

Запрос клиентки - отношения с мужчинами, скрытая ненависть к мужчинам.

Три раза была замужем, сейчас в разводе. От первого мужа есть ребенок, в последующих браках не смогла забеременеть, хотя со здоровьем все было хорошо.

Работали индивидуально.

Также по ходу расстановки клиентка вспоминает про два убийства в Роду - ее дядя убил свою мать, а ее тетя убила своего мужа.

Ставим корневую/изначальную причину, которая привела к таким последствиям.

Это женщина, которая убивала своих новорожденных детей.

Рожала и убивала.Очень много убитых младенцев...

Склоняемся перед судьбами убитых младенцев, не понимая как она могла так поступать, ведь она же - их мать!

Смотрим еще раз на ситуацию - встаем в ее роль - и приходит понимание того, что она не могла поступить иначе.

У нее уже были дети, которых было нужно кормить, но тогда были голодные времена и прокормить всех не получилось бы...

И ей приходилось выбирать... Она готова была лучше убить саму себя, убить своего мужа, от которого ей приходилось рожать, но тогда не выжил бы никто... И она убивала своих младенцев, прося у Бога освобождения...

И спустя поколения - это освобождение пришло - ее потомки услышали крик ее души...

Дядя клиентки исполняет желание той женщины умереть и одновременно, неся чувства убитых младенцев - мстит своей ни в чем не повинной матери. Он несет в себе чувства тех младенцев, он видит в своей матери ту женщину. И эта идентификация приводит к убийству.

А тетя клиентки несет в себе чувства той женщины к своему мужу, ее ненависть к мужу, от которого ей приходилось рожать и убивать своих детей. И тетя убивает своего мужа, видя в нем мужа той женщины, смотря на него ее глазами.

И клиентка подводит фигурку тети к той женщине и сама говорит такую фразу: "Теперь ты свободна, я освободила тебя."

В этой ситуации очень ярко виден пример сильнейшей идентификации и ее последствий.

И становятся понятны слова Хеллингера, о том, что за всеми даже нереально жестокими событиями стоит Любовь.

"Рабский труд"

У клиентки на работе сложности с непосредственным начальством.

На нее взвалили все, что только возможно и при этом относятся, как к безмолвной рабыне. И даже не дают возможности уволиться...

Расстановка выявляет репрессированного прадеда, который был вынужден молчать, чтобы спасти жизнь своего друга-начальника, который его предал.

Прадед восстал против системы, которая шла по трупам, ломая волю и жизни людей... "Система раздавила его" - это слова клиентки о прадеде.

Прадеду сломали Жизнь, но не сломали его сильный внутренний стержень.

Но видим, что ситуация с прадедом не изначальна, что это последствия чего-то более глубокого и древнего...

Идем глубже - это древний Египет - строительство пирамид.

И какой-то человек раздавлен огромной глыбой камня, из-за того, что сломалась/отказала система поднятия камней.

"Система раздавила его" -всплывают слова клиентки. Вот куда они относятся, откуда идут...

Рабский труд во имя Богов.

Пирамида стоит Вечность, но она построена людьми, которые потеряли свои жизни на этой работе.

Очень часто фразы в нашей речи неслучайны, они о чем-то напоминают нам из глубины Души, из глубины Веков...

Каждая системная расстановка по Берту Хеллингеру индивидуальна и делается под запрос клиента.

__

________

Отношения в паре.

"...Душ притяженье сметает плотину ложных приличий..."

На системных расстановках есть удивительная возможность:

почувствовать то, что чувствует Ваш партнер по отношению к Вам;

понять почему именно таким образом развиваются Ваши отношения;

понять почему он такой / она такая;

понять почему он/она так поступил / поступила;

увидеть скрытые причины того,чем вызвано то или иное отношение;

осознать свой "любовный сценарий" и если нужно - изменить его.

Вы увидите как работает закон удачных отношений в паре - соблюдение баланса между "давать" и "брать".

Одиночество и другие проблемы между мужчиной и женщиной часто уходят своими корнями назад на несколько поколений вглубь рода.

Например, так называемый "венец безбрачия" приводит к тому, что из поколения в поколение у одиноких матерей рождаются преимущественно девочки, из лояльности повторяющие затем судьбу матери, бабушки, судьбу женщин своего рода.

Системные семейные расстановки позволяют прервать эту цепь повторяющихся событий и обрести свою собственную судьбу.

Конфликты могут возникнуть, если жене не хватает отца и она ищет отца в муже, ставит мужа на место отца и ожидает от него то, что недополучила в детстве.

Или муж переносит на жену роль своей матери.

Обычно тот мужчина, у которого плохие отношения с мамой, находится в постоянном поиске "его единственной и неповторимой", меняет женщин как перчатки и не находит удовлетворения, ведь его единственную маму не заменит никто.

Очень часто человек не может обрести счастье в личной жизни из-за идентификации с первой любовью своей матери/отца.

Например, мать неосознанно видит в сыне свою первую любовь и продолжает удерживать возле себя взрослого сына всевозможными способами - начиная болеть и т.п.

Или дочь, находясь в переплетении с первой любовью отца, не находит контакта со своей матерью, видит в ней соперницу, ведет себя не как дочь, и не может уйти из родительской семьи в свою собственную жизнь.

В уже сложившихся семьях критический момент может прийтись на рождение ребенка, когда все чувства жены направлены на ребенка, а муж отходит на второй план.

С точки зрения семейной системы, приоритет должен быть у отношений между мужем и женой, а отношениям родителей и ребенка отводится второе место, так как ребенок - это результат любви между мужем и женой.

Аборт почти всегда приводит к разрыву отношений в паре.

Почему возникает любовный треугольник? Что делать?

Расстановка позволяет распутать клубок сложных взаимоотношений.

__________________

Развод. Что делать?

Расставание с любимым человеком приносит одному партнеру огромную боль, а другому огромное чувство вины.

"Мои мечты и чувства в сотый раз идут к тебе дорогой пилигримов..."

Расстановка помогает завершить отношения так, чтобы они действительно были завершены и человек стал свободен для чего-то нового.

Если в семье есть дети, они должны знать, что то, что происходит между родителями, их не касается, что так бывает, что муж и жена расходятся, но у них по прежнему есть мама и папа, которые любят их.

Бывает, что женщины препятствуют встречам ребенка с отцом.

А ребенок любит обоих родителей - ведь в нем половина от мамы и половина от папы.

Но его ставят перед трудным выбором: " если он будет лоялен отцу, то будет виноват перед матерью", или "если он будет лоялен матери, то будет виноват перед отцом".

С виду ребенок послушен тому из родителей, кто побеждает, а втайне - тому кто проигрывает.

Это его компромисс.

Так что триумфа здесь быть не может, и совершенно бессмысленно добиваться в этом победы.

Ребенок всегда походит на того из родителей, кто, например, при расставании теряет что-то в своей судьбе.

Если ребенок не слушается одного родителя, то в большинстве случаев он следует ценностным представлениям другого родителя.

Такое непослушание это опять таки всего лишь другой вид послушания и лояльности.

Если кто-то из родителей прямо или косвенно говорит ребенку: "Не становись таким как твоя мать/твой отец", то ребенок будет следовать примеру именно этого другого родителя.

Женщина должна уважать в своем бывшем муже отца ее детей. Ребенок должен это чувствовать.

После развода женщине лучше оставить себе фамилию бывшего мужа до нового замужества, но ни в коем случае не возвращать девичью фамилию. Девичья фамилия - это шаг назад. Оставляя фамилию бывшего мужа, мы выражаем уважение тому, что между нами было, тому периоду и чувствам нашей жизни.

Расстановки помогут Вам найти выход из сложной жизненной ситуации развода с наименьшими потерями для Вас и Ваших детей.

Возможно, Вы научитесь мерить события своей жизни на радость.

А Вы знаете, что бывает радость потерь? Называется - освобождение от прошлого.

Получите возможность общаться с людьми, к которым притягивает незримый магнит, обещая чудо внутренних открытий.

"Что-то новое стучится в мою Жизнь,

даже еще не стучится,

а ходит вокруг, шуршит загадочно,

манит и обещает что-то очень хорошее.

Скоро войдет."

_

Аборт.

Метод расстановок Берта Хеллингера уделяет большое внимание перенесенным абортам. Действительно, в ходе расстановки часто вскрывается масса проблем, связанных именно с прерванной в прошлом беременностью.

Эти проблемы могут касаться самой несостоявшейся матери или детей, зачатых после абортов.

Типичная проблема женщины после перенесенных абортов - это неосознаваемое стремление к воссоединению с абортированными детьми (т.е. - к собственной смерти), отсюда тяжелые и опасные для жизни заболевания, такие как миомы и рак матки, рак молочных желез, алкоголизм, травмы.

Кроме того, одновременно с абортом в классическом его понимании, нередко происходит и "аборт отношений" между партнерами.

Не менее тяжелые проблемы свойственны детям, зачатым после абортов.

У этих детей ослаблена связь с матерью, подавлено чувство близости с ней.

Но самое страшное - неосознаваемое ощущение ребенком своей виновности перед не родившимися братьями и сестрами ("я живу вместо вас").

Такой ребенок не может найти правильного места в жизни, пытается жить "не своей" жизнью, отсюда не редко гомосексуализм, неудачи в личной жизни, наркомания, алкоголизм, опасные для жизни увлечения, болезни, уход из дома.

Стоит особо сказать, что польза расстановки на тему абортированных детей обычно настолько очевидна, что впечатляет даже опытных психотерапевтов.

_______________

________________

Болезни.

Тяжелые болезни или повторяющиеся болезненные симптомы в системной расстановке нередко оказываются следствием особой роли заболевшего внутри его семьи.

Часто человек неосознанно в память о каких-то умерших членах рода принимает решение заболеть, демонстрируя таким образом свою любовь к ушедшим предкам. В этом случае болезнь выступает своего рода напоминанием об этих родственниках.

В других случаях речь может идти, например, о повторении тяжелой судьбы умершего родственника, о неосознанном искуплении чьей-то вины и т.п.

В расстановках по поводу бесплодия и невынашивания беременности обычно выявляются произошедшие в роду тяжелые события: повторяющаяся потеря детей женщинами рода, смерть женщины в родах или тяжелые болезни после родов.

Бесплодие и невынашивание беременности являются результатом страха и неосознаваемой защиты женщины от ситуации, угрожающей ее жизни и здоровью.

Освобождающее действие расстановки нейтрализует и сам страх, и причину повторяющихся в роду трагедий.

Также с помощью расстановки можно посмотреть действие того или иного лекарства на Ваш организм.

_________________

____________________

Расстановка на снятие повторяющегося негативного сценария.

Смерть, болезни, потери, несчастные случаи, конфликты, разводы, выбор неудачных партнеров могут происходить по одному и тому же сценарию, или с одной и той же временной закономерностью.

Например, раз в год или несколько лет, по определенным датам и т.п.

В системных расстановках в подобных случаях выявляется не принятое членами рода в прошлом событие, например, рождение ребенка, смерть, женитьба, развод.

Разрешение проблемы в ходе расстановки позволяет освободиться от этого сценария.

Тяжелые судьбы предков нередко отражаются на судьбе потомков. Потомки могут неосознанно повторять в той или иной мере тяжелую судьбу предков или, наоборот, жить "не своей жизнью", испытывая неосознаваемый страх перед подобной судьбой.

Исключенные даже в далеком прошлом члены семьи, умалчивание о предках с трудной судьбой часто служат причиной того, что для равновесия кто-то из потомков исключает себя из семьи и рода (уезжает, живет в тяжелых условиях, довольствуется малым, лишается свободы, стремится к смерти).

Расстановка позволяет прервать повторение негативного сценария.

____

______________

Расстановка на снятие зависимостей.

Алкоголь, курение, наркотики.

Расстановка позволяет выявить причины зависимостей и освободиться от них.

Алкоголизм - это горькие невыплаканные слезы.

Часто матери детей, чьи отцы страдают алкогольной зависимостью, запрещают детям принимать даже в душе своего отца из страха, что ребенок повторит его судьбу.

Расстановка поможет ребенку признать своего отца и его судьбу, но в то же время позволит ребенку быть свободным от лояльности судьбе отца и не иметь проблем с алкоголем.

__________

_________________

Расстановка на снятие страхов, панических атак.

Иногда мы не отдаем себе отчета в том, что многие наши действия продиктованы различными неосознаваемыми страхами, перенятыми нами в родительской семье.

Первый муж бабушки погиб на войне, а Вы не можете создать семью из страха потерять близкого человека. Страх настолько силен, что уж лучше вовсе не иметь семьи, чем еще раз пережить это чувство потери.

Ваша бабушка оказалась приемной дочерью в чужой семье и всю жизнь чувствовала себя одинокой и нелюбимой. Вы встречаетесь с мужчиной, который Вам не нужен только из-за страха одиночества.

Некоторые страхи человек может чувствовать даже на физическом уровне, когда "тело сжимается от страха и душа уходит в пятки".

Расстановка позволяет увидеть и устранить причины страхов.

_____________________

___________

Лишний вес.

Расстановка помогает выявить Ваши индивидуальные причины, влияющие на Ваш вес и стабилизировать его через принятие этих причин.

Возможно, что этот вес совсем не лишний, он просто о чем-то напоминает его владельцу.

Например, о том что у вас есть неродившиеся братья и сестры, о том что кто-то в роду умер от голода или о чем-то еще.

Иногда про человека говорят "Ест за двоих". Задумайтесь, а кто этот второй? Возможно, это ваш неродившийся брат или сестра.

Сейчас другие времена и от голода не умирают, но неосознаваемый перенятый из рода страх перед голодной смертью заставляет человека есть впрок.

В случае абортов, женщина своим увеличившимся телом, как бы донашивает своих неродившихся детей.

Большой живот у мужчины может означать то, что он не принимает свою мать, но его тело, его живот принимает форму живота его беременной мамы, помня то время, когда он, находясь в утробе матери, принимал ее полностью.

________________________________________

__________________

Гармоничные отношения с родителями.

Чтобы отношения с родителями стали гармоничными необходимо:

соблюдать "закон иерархии в семье", т.е. "родители большие, я маленький", "родители дают, а я беру;

не пытаться исправить то тяжелое, что было в роду, что уже невозможно исправить (чувство "если я откажусь от чего-то, то возможно удастся что-то исправить);

не брать на себя чужую вину (например, мать делает аборт, а чувство вины несут ее дети)

выйти из родовых переплетений (например, когда сын переплетен с судьбой своего деда, он ведет себя в семье родителей как главный, он не на своем месте и не может брать ресурсы от своих родителей).

выйти из идентификаций с предыдущими партнерами родителей;

восстановить прерванное в детстве движение любви к родителям.

Очень важен поклон родителям. Он несет в себе уважение, смирение и признание. Поклон уравновешивает какие-то вещи. Поклон делается медленно, чтобы увидеть, что происходит в душе.

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

Базовая расстановка "Я и мое место в родительской семье".

Место человека в Жизни во многом зависит от того какое место он занимает в своей родительской семье.

Найдите свое Место под солнцем!

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка «Область влияния».

Расстановка покажет Вам в чьей сфере родительского влияния Вы находитесь, куда направлена Ваша энергия (возможно вся Ваша энергия уходит на то, чтобы достучаться до одного из родителей, который стоит «на службе» - занят чем-то тяжелым в системе, и возможно все ваши силы направлены на поддержание/удержание родителя в жизни).

Эта расстановка поможет Вам склониться перед судьбой родителя, увидеть то тяжелое(если оно есть), что Вас разделяет и идти в свою собственную Жизнь.

_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Отношения с друзьями, коллегами, партнерами по бизнесу, соседями.

Коллеги на работе, партнеры по бизнесу, соседи или друзья часто вынуждены играть для Вас роль каких-то членов Вашей семьи, с которыми нарушены семейные взаимосвязи.

Восстановление отношений с этими членами семьи в ходе расстановки приводит к решению во взаимоотношениях на работе или в бизнесе.

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

Достойная работа.

З ачастую не удается найти такую работу, чтобы соответствовала всем пожеланиям: и оплата была достойной, и сама работа нравилась и коллектив был хороший и т.д.

Расстановка позволяет найти то событие в роду, которое препятствует профессиональным успехам, и благополучно его разрешить.

Так же, если человек не принимает одного из родителей, место этого родителя не может оставаться пустым, человек ставит на родительское место работу или религию, или что-то еще. Но это место обладает качествами отвергаемого им родителя и человек в скором времени разочаровывается - меняет работу, меняет религию - становится буддистом, например. И вся его жизнь - это вечный поиск - поиск непринятого им родителя.

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Деньги.

"Не приписывайте деньгам человеческих пороков..."

Очень часто деньги для нас окрашены переживаниями и жизненным опытом наших предков.

Например, из поколения в поколение на бессознательном уровне может передаваться послание "Деньги - это опасность."

Возможно, это послание нашего прадеда, который был раскулачен или далекого предка, который был убит из-за денег.

И в наше мирное время их потомок отказывается от денег, сознательно сам не понимая - почему он не может нормально зарабатывать...

Послания предков, которые мешают иметь деньги - могут быть разными:

"Для того чтобы заработать деньги - надо много и тяжело вкалывать ",

"Твоя работа ничего не стоит",

"Грязные деньги",

"Твое время ничего не стоит",

"Легких денег не бывает",

"Женщина может получить деньги только от мужчины",

"За все нужно платить" , и прочее...

Тогда было другое время/другая эпоха/другие события и их убеждения насчет денег были уместны.

Расстановка помогает увидеть и наладить Ваши личные отношения с деньгами, с уважением к посланиям Ваших предков.

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Самореализация.

Вроде бы все хорошо - и бизнес процветает, и работа нравится, и люди рядом замечательные, а чего-то не хватает.

Хочется, чтобы душа пела. И никак не понять, отчего временами тянет куда-то...

Расстановка может помочь Вам увидеть, к какой цели Вам имеет смысл стремиться: главные и второстепенные цели, важность, реальность или ненужность.

Вообще решить, Ваша ли эта цель или она неосознанно заимствована у какого-то члена Вашего рода.

А также убрать препятствие, мешающие Вашему движению к цели, помочь сделать выбор в пользу какой-то цели.

Цель сама скажет Вам, нужно ли продолжать движение в направлении к ней или нет.

Расстановка позволяет выявить стремления Вашей души и поработать с препятствиями, мешающими Вам заниматься тем, к чему Вас тянет.

В процессе расстановки на самореализацию клиент получает разрешение от своих предков на то, чем он хочет заниматься.

В процессе расстановки на движение к цели мы работаем с препятствием, мешающим движению к цели и ее достижению.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка творческих идей.

Предназначена для творческих личностей - писателей, сценаристов, режиссеров,актеров, художников, музыкантов, ученых.

Эта расстановка может стать для Вас генератором новых идей, характеров, образов.

Она может показать развитие сюжета или взаимоотношений с точки зрения сценариста/писателя/музыканта и отношение к сценарию/произведению зрителей, читателей или аудитории.

Такая расстановка полезна, когда вы находитесь в состоянии творческого "ступора" или когда хочется уточнить характеры каких-то персонажей, или чего-то еще.

Она также позволяет опробовать различные варианты продолжения произведения. Авторы получают возможность по-новому увидеть распределение ролей.

Возможно рассматривать не роли и персонажи, а черты характера.

Тогда для основных действующих лиц составляется набор из нескольких основных черт характера и рассматривается взаимодействие персонажей с такими наборами качеств.

Точно также ученые могут понаблюдать за развитием событий и увидеть возможный результат от введения в заданную ситуацию по очереди рассматриваемых ими четырех элементов: одно, другое, одно и другое, ни первое, ни второе. Рекомендуется для записи на видео.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

"Блаженство чакр".

Йога учит не просто контролировать тело, а управлять своей жизнью.

Йога начинается с любви к себе.

Занимающийся йогой получает в подарок здоровье, бодрость и особое состояние - умиротворенное торжество, царящее глубоко внутри и проявляющееся во всем - в походке, в улыбке, в уголках глаз.

Йога наполняет энергией и смыслом то, что у Вас уже есть.

Эта уникальная расстановка направлена на гармонизацию энергетических центров клиента, способствует обретению ощущения внутренней целостности.

Чакры представляют собой ключи к нашему физическому и ментальному здоровью.

Семь чакр служат основными распределителями тонкой энергии внутри человеческого тела.

Цвета чакр соответствуют цветам радуги: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый.

Постоянный и неизменный баланс чакр дает отличное здоровье и ощущение общего благополучия.

Дисбаланс любой чакры может оказывать самое глубокое влияние на наше физическое и эмоциональное состояние.

Существует множество способов влияния на энергию чакр: йога, пранаяма (полное дыхание), использование кристаллов и драгоценных камней, использование звуков тибетских поющих чаш.

В расстановке "Блаженство чакр" используется музыка тибетских поющих чаш, а информация "считанная с лепестков лотоса" является эксклюзивной и дает новый толчок к повышению осознанности, пониманию внутреннего мира.

Пробуждаются и активизируются могучие целительные силы, духовные и нравственные сокровища, дремлющие в каждом.

_________________________________________________________

_________________________________________________________

Расстановка "Пылинки снов".

"Проснешься и стряхнешь песчаные пылинки снов,

Но скалы воображения стоят неколебимо..."

Иногда один и тот же сон снится несколько раз, западает в душу, тревожит и куда-то зовет...

Его можно посмотреть в расстановке и что-то понять для себя, ведь сны - это проявление нашего бессознательного.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Настоящее-прошлое-будущее".

В этой расстановке Вы увидите где Вы сейчас. Держит ли Вас что-то в прошлом, живете ли в настоящем, смотрите ли Вы в будущее.

Вы сможете признать и отпустить свое прошлое, для того чтобы с удовольствием жить в настоящем и с уверенностью смотреть в будущее.

Люди привыкли механически отделять время от самих себя, потому что человеку проще и привычнее поступать именно таким образом. Да и часы, кажущиеся нам чуть ли не источником времени, в немалой степени способствуют ощущению, что оно есть нечто постороннее.

Точно также необдуманно (и даже легкомысленно) расчленяем мы единое время на прошлое - настоящее - будущее, забывая, что время - это не циферблат с делениями. На самом же деле очень важно понять связность, неразрывность настоящего, прошлого и будущего.

Настоящее - не момент, не граница разделения, а время, где прошлое и будущее сливаются. Прошлое всегда есть зерно, исток или корень для настоящего. Прошлое живет в настоящем, определяет его, и нет ничего в настоящем, что не проистекало бы из прошлого.

Необходимо понять второй, основной смысл выражения "настоящее время". Настоящее - значит истинное, подлинное, неподдельное, в котором можно действовать, изменять что-либо, в том числе и влиять на будущее.

Возможно, кто-то захочет добавить в свою расстановку еще одну фигуру - Вечность.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка "Кусочки моей души".

Это только кажется, что за все платят деньгами.

За все действительно важное платят кусочками души.

У шаманов есть техника возвращения потеряных когда-то кусочков души.

Также это можно сделать в расстановке и обрести цельность.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка "Дух-Душа-Тело".

Индивидуум, живущий на Земле, представляет собой единство трех составляющих: Тела, Души и Духа, каждая из которых имеет свою программу.

С самого рождения начинается борьба программ, и эта борьба называется Жизнью.

Следовательно: человек с рождения и до естественной смерти обеспечен всеми видами внутренних противоречий.

Через Тело индивидуум получает от родителей наследственные болезни, родовую карму, а нередко и родовые проклятия, и родовые долги.

Через Душу - карму перевоплощений и отработку испытаниями негативных качеств.

Через Дух - устремление вперед, эволюционирование энергии, и возможно, определенную миссию.

Под миссией, мы понимаем, особое задание (поручение), которое заложено в программу индивидуума, и для выполнения которого он воплощен на планете Земля, а точнее откомандирован определенными силами Космоса в точно отведенное, для выполнения этого задания, время.

Душа обладает величайшею силой, потому что дух и тело сливаются в ней, превращая её в место личности и влияния человека.

Воля, интеллект и эмоции человека находятся в ней.

Иногда душа тоже сама берёт бразды правления в свои руки через рассудок человека, создавая мир понятий, который и управляет человеком.

Для того, чтобы управлять мог дух, он должен получить на это одобрение души, иначе дух беспомощен в управлении души и тела. Решение же зависит от души, потому что в ней живёт личность человека.

Фактически душа является осью всего существа человека, потому что его воля принадлежит ей.

Только в том случае, если душа пожелает сама смириться, дух сможет управлять всем человеком.

Если же она бунтует против занятия такой позиции, дух бессилен управлять.

Этим объясняется значение свободной воли в человеке.

Человек не автомат, которым Бог управляет по Своей воле, но он, скорее, обладает полной независимой властью решать и выбирать сам.

У него есть орган проявления воли, и он может решать следовать Божией воле, или противиться ей.

Желание Бога, чтобы дух, будучи самой благородной частью человеческого существа, управлял им полностью.

Однако, воля - решающая часть индивидуальности - принадлежит душе.

А воля определяет, будет ли управлять дух, тело или она сама.

Между телом и духом существует постоянная связь и взаимодействие.

Все то, что происходит в душе человека в течение его жизни, имеет значение и необходимо только потому, что вся жизнь нашего тела и души, все мысли, чувства, волевые акты, имеющие начало в сенсорных восприятиях, теснейшим образом связаны с жизнью духа.

В духе отпечатлеваются, его формируют, в нем сохраняются все акты души и тела.

Под их формирующим влиянием развивается жизнь духа и его направленность в сторону добра или зла.

Жизнь тела нужны только для формирования духа и прекращаются, когда его формирование закончено, или вполне определилось его направление.

Жизнь тела и души можно сравнить с полной красоты и прелести жизнью виноградной грозди.

Прекращается питание ее соками лозы, росой небесной, окропляющей нежный пушок сочных ягод, и остаются лишь выжимки, обреченные на гниение; но жизнь виноградных гроздьев продолжается в полученном из них вине.

В него переходит все то ценное, прекрасное и благоуханное, что было выработано в живых ягодах под благотворным действием света и солнечного тепла.

И подобно тому, как вино не портится, а продолжает жить своей собственной жизнью после смерти винограда, становясь тем лучше и драгоценнее, чем дольше оно живет, и в бессмертном духе человеческом продолжается вечная жизнь и бесконечное развитие после смерти тела и прекращения деятельности души.

Расстановка "Дух-Душа-Тело" оказывает целительное и вдохновляющее воздействие во всех сферах жизни.

________________________________________________________

________________________________________________________

Расстановка «Он, она и душа их отношений»

Расстановка помогает разобраться в отношениях с любимым человеком.

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

Расстановка по арканам Таро.

Структурная расстановка по объединению 4 элементов в человеке:

Сила - жезлы, огонь, сила, энергия.

Изобилие/полнота - диски, земля, полнота Жизни, богатство, изобилие.

Ум/ясное сознание - мечи, воздух, мышление.

Интуиция - кубки, вода, чувства, внутренний ребенок, сердце.

Эта ресурсная расстановка оказывает исцеляющее действие во всех сферах жизни человека.

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

Расстановка "Инь и Ян".

Жизненная сила Ци возникает в результате превращений Инь и Ян.

Инь и Ян представляют собой две фундаментальные силы, которые создают вселенную и приводят ее в гармонию путем своего взаимодействия.

Эти две противоположные, конфликтующие силы присутствуют в каждом действии.

Они символизируют две противоположные энергии, которые, видоизменяясь и взаимодействуя, представляют собой динамику мира.

Это символ говорит о том, что реальность состоит из взаимодействия противоположностей и противоположных принципов.

Инь и Ян зависят друг от друга, создают постоянное движение, поднимаясь и опускаясь, как волны, и поддерживают взаимную гармонию.

Как мужчина и женщина являются партнерами в танце, в любви и жизни, Инь и Ян не только противоположны, но и гармонично дополняют друг друга.

Человеческая натура склонна недооценивать силу Инь, т. е. силу непроявленности, силу слабости.

Проекция, проявление, выражение связаны с мужской энергией Ян.

Но Инь - сила столь же реальная, что и Ян!

Расстановка помогает принять свою мужскую и женскую часть. гармонизировать отношения с противоположным полом.

Очень сильная расстановка.

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

Расстановка "Моя любимая сказка".

В детстве у каждого из нас была своя любимая сказка.

Сердце ребенка трогает сказка, в которой находит отражение либо его собственная судьба, либо судьба другого члена семьи/Рода, с которым он связан.

Эта расстановка помогает увидеть глубинный родовой сценарий Жизни человека.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Части тела".

Структурная расстановка на работу с симптомом.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Цветущее дерево".

Структурная расстановка 5 первоэлементов человека :

воздух

вода

земля

огонь

дерево

Инь-Ян и Пять первоэлементов – основа Вселенной.

Возникая из взаимодействия Инь и Ян, Пять базовых элементов (у-син) – пять основных видов энергии – являются основой мироздания.

Любая система, существующая во Вселенной, будь то человек, компания, страна или планета, представляет собой стадию динамичного взаимодействия, и, в идеале, равновесия между пятью первоэлементами.

Для создания гармонии, во всем необходимо поддерживать динамичный баланс между пятью первоэлементами.

Человек, его тело, организация, страна – абсолютно все – здоровы и находятся в гармонии и с самими собой, и со Вселенной, если пять первоэлементов в них сбалансированы.

_______________________________________________________

_______________________________________________________

Расстановка "Любовь, секс и духовность".

Какую роль в Вашей Жизни играют Любовь, Секс и Духовность?

Всегда ли удается их совместить?

Расстановка поможет привести в гармонию эти области Вашей Жизни.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Греческие Богини. Архетипы женственности.

Греческие богини – это женские образы, которые живут в человеческом воображении уже более трех тысячелетий. Они олицетворяют женские устремления и в них воплощены поведенческие модели.

АРТЕМИДА: богиня охоты и луны, соперница и сестра.

АФИНА: богиня мудрости и ремесел, стратег и дочь своего отца.

ГЕСТИЯ: богиня домашнего очага и храма, мудрая женщина и незамужняя тетушка.

ГЕРА: богиня брака, хранительница долга и жена.

ДЕМЕТРА: богиня плодородия и земледелия, воспитательница и мать.

ПЕРСЕФОНА: девушка и повелительница подземного царства,

восприимчивая женщина и мамина дочка. АФРОДИТА: богиня любви и красоты, творческая женщина и любовница. ГЕКАТА: колдунья, сваха, посредница.

Греческие богини прекрасны и сильны. Они следуют исключительно собственным побуждениям, не зная диктата внешних обстоятельств.

Эти богини отличаются друг от друга. У каждой из них есть свои положительные и свои потенциально отрицательные свойства. Мифология показывает, что именно для них важно, и в метафорической форме говорит нам о возможностях похожих на них женщин.

Я также пришла к мысли, что греческие богини Олимпа, каждая из которых уникальна, а некоторые из них даже враждебны друг другу, представляют собой метафору внутреннего разнообразия и внутренних конфликтов женщины, тем самым проявляя ее сложность и многогранность.

В каждой женщине потенциально присутствуют все богини.

Когда несколько богинь сражаются за господство над женщиной, ей необходимо самой решить, какие аспекты ее сущности и в какое время будут доминирующими, иначе она будет метаться из крайности в крайность.

В Древней Греции женщины хорошо знали, что их место в жизни и род занятий неразрывно связаны с властью той или иной богини, которую, соответственно, и следовало почитать каждой из них.

Богини живут во внутреннем мире современных женщин в качестве архетипов и, претендуя на полное господство над своими подданными, как и в Древней Греции, берут то, что им причитается.

Женщина может в течение какого-то времени или даже всю жизнь оставаться во власти определенного архетипа, даже не зная, кому именно из богинь она служит.

Дети от рождения обладают характерными чертами, в разной степени присущими различным архетипам богинь, – они энергичны или спокойны, своенравны или покладисты, любопытны и не очень, склонны к одиночеству или общительны.

К двум-трем годам в девочке явно проявляются качества, присущие той или иной богине. Послушная маленькая девочка, довольствующаяся выполнением материнских пожеланий, так же отличается от малышки, способной самостоятельно уйти из дома, чтобы как следует изучить окрестности, как Персефона от Артемиды.

Имея виды на будущее своего ребенка, родители поддерживают одних богинь и подавляют других.

Если родители хотят, чтобы их дочь была "милой, нежной и хорошенькой" или "маленькой маминой помощницей", они приветствуют в ней качества Персефоны и Деметры.

Девочка, знающая, чего она хочет, и стремящаяся иметь такие же привилегии, как ее брат, может быть названа "своевольной", хотя она всего лишь являет собой настойчивую Артемиду.

Когда в ней обнаружится Афина, ей могут посоветовать "вести себя как все девочки".

Нередко модель поведения, проявляющаяся в ребенке, не находит одобрения со стороны семьи.

Присущий ребенку образ богини так или иначе взаимодействует с семейными ожиданиями.

Если родители осуждают определенную богиню, это не значит, что ее воздействие на девочку прекратится. Девочка может научиться подавлять естественные для нее побуждения, но при этом она теряет самоуважение. Подавление естественных склонностей приводит лишь к тому, что девочка начинает ощущать собственную фальшь.

Родители, поощряющие и поддерживающие естественное развитие дочери, дают ей возможность делать то, что для нее важно; в результате девочка чувствует себя хорошо и уверенно.

Иногда тот или иной архетип пробуждает неожиданная встреча или событие, и тогда олицетворяющая его богиня активно вмешивается в жизнь женщины.

Например, беспомощность другого человека может властно потребовать от женщины бросить все свои дела и превратит ее в заботливую Деметру.

Деньги могут заставить бескорыстную, ценящую подлинно человеческие взаимоотношения женщину стать Афиной, занятой поиском обеспечивающих приличный заработок контрактов.

Сменой жизненных приоритетов угрожает женщине влюбленность. Привычные схемы не в состоянии долго сохранять свою власть на архетипическом уровне..

Пробуждение Афродиты может повлечь падение влияния Афины, и тогда любовь затмевает значимость профессионального успеха.

Супружеская неверность обесценивает брачные узы Геры.

Активизация отрицательных аспектов богини под действием тех или иных обстоятельств способствует развитию психиатрической симптоматики.

Расстановка "Кармический путь"

Кармический путь личности, цель Вашего кармического пути, его Дары и ловушки.

Для этой расстановки необходима дата Вашего рождения, так как кармический путь личности определяется с помощью астрологи ческих вычислений.

Астрологические расстановки.

Мы все живем в океане космических влияний планет. Несмотря на то, что планеты кажутся очень далекими, их энергетические поля достигают Земли и влияют на структуры земной жизни, на тела и души людей. Излучения планет образуют непрерывно изменяющиеся энергетические структуры, из которых сплетается ткань жизни и всего творения.

Считается, что на нас действуют 9 планет, 7 из них обладают физическими телами, а две теневые.

Эти семь видимых планет являются своего рода энергетическими центрами Вселенной. Они являются проводниками закона кармы.

Солнце.

Активная мужская энергия Солнца – символизирует мужской Божественный аспект, олицетворяет отца. Требует уважения к отцу. Если нет уважения к отцу – закрывается солнечный аспект в жизни (то же самое относится к начальнику, правительству).

Луна.

Луна представляет женское Божественное начало. Луна олицетворяет женскую материнскую энергию, отвечает за детство, деторождение, чувства и эмоции. Важно – служить своей матери.

Марс.

Природа Марса – мужская, огненная, воинственная. Дает уверенность в себе, силу воли и энергию для достижения цели.

Солнце и Луна представляют мужское и женское начало в плане отцовства и материнства, а Марс и Венера символизируют любовных партнеров.

Венера.

Венера – это наше умение любить, ценить красоту, быть гармоничным. Венера – показатель искусства – музыка, пение, танцы, живопись, поэзия. В натальной карте мужчины Венера обозначает жену или возлюбленную. Венера – показатель партнера по браку, сексуального партнера.

Меркурий.

Меркурий символизирует речь, общение, торговлю, образование, интеллект.

Юпитер.

Юпитер отвечает за характер человека, твердость его принципов, уровень его морали и нравственности. Юпитер планета творчества, энергии расширения. Он главный показатель детей, их количества, их здоровья и наших отношений с ними.

Юпитер – планета удачи, милосердия, оптимизма и благополучия, денег и процветания. Юпитер – показатель хорошей кармы и неожиданных подарков судьбы, показывает запас благочестия из прошлых жизней.

Сатурн.

Сатурн называют вершителем судеб.

Если Юпитер символизирует творчество и расширение, то Сатурн – сжатие и разрушение. Юпитер – Бог радости, оптимист, Сатурн – Бог скорби, пессимист. Юпитер – добрый учитель, Сатурн – суровый, а иногда жестокий. Сатурн управляет болезнями, старостью и смертью – этими суровыми учителями человеческой жизни, перед которыми склоняется все сущее, подвластное времени. С другой стороны, разрушение – это вечный спутник творения, а распад и смерть – необходимые условия для новой жизни и роста.

Раху.

Раху – показатель кармических задач. Это планета крайностей – он действует либо через низший, либо через высший аспект.

Кету.

Кету – планета мудрости, духовного мира, отвечает за просветление и освобождение. Знак и дом, где находится Кету, показывает сферу, в которой мы работали в прошлой жизни и где у нас имеются глубокие реализации.

Ресурсная песня.

Когда мы поем свою любимую песню - через нее выражаются наши глубинные чувства, и эти чувства не всегда совпадают с текстом песни...

Методика "Ресурсная песня" позволяет пропеть свою песню сквозь эти чувства, проживая их телесно - и чувства уходят, отпускают человека.

Мой женский Род.

Возвращение Силы Женского Рода.

Возвращение Женственности.

Принятие Женского Счастья.

Расстановка для женщин, которые хотят почувствовать поток Силы своего женского Рода и получить Благословение женщин своего Рода на Женское Счастье.

Мой мужской Род.

Расстановка для мужчин, которые хотят принять Силу своего Мужского Рода и почувствовать крепкое плечо отца, деда, прадеда, прапрадеда и далее...

Иногда люди сталкиваются с такими проблемами, которые, как кажется, передаются в семье из поколения в поколение. И даже академическая психология оказывается бессильна в их решении. Если вы столкнулись с чем-то подобным, то обращаться к бабушкам или гадалкам вовсе не обязательно.

Научное исследование подобных проблем провел известный немецкий философ, психотерапевт Берт Хеллингер (р. 1925). В результате своих исследований, он разработал метод, с помощью которого можно решать сложные задачи, выходящие за пределы одной человеческой жизни. Этот метод называется – системные расстановки.

Термин, введенный Бертом Хеллингером — familien-stellen, с немецкого языка переводится как «семейная расстановка». Иногда этот метод называют также системные или организационные расстановки.

Часто метод Хеллингера представляют как развесистое родовое дерево, потому что в нем работа ведется с незавершенными задачами, имеющими корни в семейной истории. Эти процессы из прошлого вовлекают ныне живущих членов семьи в то, что было давно. Потомки оказываются в переплетении с судьбами всех предыдущих поколений.

Основное положение данного метода заключается в том, что человек своими корнями уходит далеко вглубь истории. Мы не можем отказаться от опыта, который наши предки накапливали и передавали друг другу. Он слишком ценен, именно благодаря этому опыту наш род выжил. Этот опыт передается от родителей к детям, и вместе с ним часто передаются нерешенные задачи, внутрисемейные конфликты и какие-то странности поведения, которые сложно объяснить, потому что они уже потеряли свой контекст.

Метод семейных расстановок занимается восстановлением этого контекста для более глубокого понимания ситуации и проблемы, с которой столкнулся человек. И самое главное, для поиска решения этой проблемы.

В основе расстановок лежит метод психодрамы, дополненный методом заместителей, людей, которые помогают восставить утерянный контекст. Они могут играть роли отсутствующих или умерших членов семьи. Такой метод применяла в своей работе психотерапевта Вирджиния Сатир.

Хеллингер существенно обогатил его, добавив в него феноменологический подход. Данный подход означает ценность субъективного восприятия действительности над самой действительностью. То есть, если человек переживает о том, что его в детстве оставляла дома одного мама, то над этой ситуацией и будет вестись работа, хотя на самом деле она, может быть, оставила его одного один раз на 5 минут, думая, что он спит. Но чувства участника расстановки важнее того, что происходило на самом деле. Работа ведется именно с чувствами, хотя и реальный контекст ситуации при этом восстанавливается.

Когда может помочь метод системных расстановок?

Расстановки работают с семейными переплетениями. Но что такое семейные переплетения? Это сложные, запутанные жизненные ситуации, которые иногда невозможно объяснить с точки зрения действительности. Если ситуация, происходящая с человеком, не имеет реального логического объяснения, то это можно считать семейным переплетение. Вот несколько примеров таких ситуаций:

1) человек много и тяжело работает, но его труд приносит мало денег;

2) привлекательная и умная девушка не может выйти замуж;

3) несмотря на здоровое питание и правильный образ жизни, по необъяснимым причинам появляются тяжелые болезни;

4) человек чувствует, что должен помогать детям, оставшимся без родителей, несчастным, бездомным, или чувствует какой-то долг перед другими людьми, хотя на самом деле лично он ничего у них не брал.

Нередко испытываемые нами чувства не соответствуют действительности, например:

1) необъяснимый страх, страх нападения, хотя на вас в жизни ни разу не нападали;

2) постоянная тревога, без явных поводов и причин;

3) ревность, не имеющая под собой оснований;

4) беспричинная грусть.

Все эти ситуации не случайность, а переплетения, которые имеют корни в судьбах наших предков. Это они что-то не разрешили в своей жизни, совершили ошибки, недолюбили. И эти ощущения иногда через слова и рассказы, иногда невербально, на уровне ощущений передались нам от родителей или других родственников. В итоге мы частично живем не свою жизнь, решаем не свои задачи. Но каждый из нас может стать счастливым. Для этого нужно понять и распутать свои семейные переплетения и начать жить своей жизнью.

Законы, работающие в семейных переплетениях

Причины появления семейных переплетений могут быть очень разными, но есть три порядка (закона), по которым развивается и живет семейная система:

1) баланс (равновесие) между «брать и отдавать»;

2) иерархия в системе (старший — младший);

3) принадлежность к системе.

Любое нарушение этих законов приводит к проблемам в жизни (задачам, требующим решения). Например, если одна из сестер, вырастая, берет на себя ответственность за всю семью, отодвигая на второй план родителей, то есть все основания для возникновения семейного переплетения.

Оно может иметь причины в прошлом. Но оно с большой долей вероятности скажется и в будущем, в жизни детей этой сестры, а также других молодых членов этой семьи. Вот почему очень желательно найти причины возникновения такой ситуации и распутать их по возможности быстрее.

Что происходит на тренингах по системным расстановкам?

Терапия происходит в группах, где есть договор на совместную работу и определенный уровень доверия. При этом человек, работающий в расстановках, может быть откровенен настолько, насколько ему комфортно.

Он излагает суть проблемы и для ее решения выбирает других людей, которые играют роли его близких людей, сотрудников на работе и так далее. Уже на данном этапе люди начинают включаться в проблемную ситуацию и испытывать какие-то чувства, которыми могут делиться.

Само название отражает суть работы в методе Хеллингера: собравшихся участников размещают в комнате, в соответствии с тем, какое место в сознании он занимает в сознании основного участника расстановки. Этих людей называют «заместители», они рассказывают об испытываемых чувствах и состояниях, что позволяет психотерапевту, ведущему расстановку, распутать взаимоотношения в возникающих конфликтах и неразрешенных ситуациях, выстроить правильную иерархию от старшего к младшему.

Прорабатываются разные уровни восприятия человека (зрительный, слуховой, духовный (ментальный), эмоциональный). Участники – заместители перемещаются в поле расстановки, в процесс включаются новые люди. Водящий применяет различные психологические техники, используя свой опыт и интуицию.

Обмен чувствами и мыслями в процессе расстановок, который происходит под руководством ведущего, очень часто сам по себе помогает распутать узел во взаимоотношениях из прошлого или настоящего.

Человек проживает ситуации в расстановке по-новому, в безопасном пространстве, в итоге приобретает новое восприятие и другую позитивную модель поведения. Если по результатам работы для данной системы расстановщик принял верное решение, то это отражается на состоянии участников – они испытывают ровные, спокойные чувства.

В данном методе используется понятие «знающее поле», которого нет ни в одной другой психологической методике. Оно означает, что заместители, каким-то образом подключаются к чувствам и знаниям тех людей, вместо которых они участвуют в расстановках. На практике это может выглядеть совершенно невероятно.

Но если понять, что между участниками группы заключен договор о взаимном участии и взаимопомощи, то все происходящее покажется не таким уж невероятным. Кроме того, в сознании человека, для которого проводится расстановка, присутствуют все ушедшие члены семьи и все чувства, которые они испытывают. И заместители, включаясь в расстановку, так или иначе, чувствуют это содержимое его сознания.

Изредка водящий вводит в расстановку такого персонажа, как смерть. Это необходимо сделать в ситуациях, когда смерть кого-то из близких кажется непонятной, несправедливой или неожиданной или человека мучает чувство вины перед умершим. В таких ситуациях требуется высокий профессионализм ведущего психотерапевта, чтобы пройти точно и бережно. В некоторых из этих случаев, на усмотрение водящего, кроме заместителя умершего родственника в расстановку вводится смерть как факт, имевший место в жизни. Как видите, подход для психологической работы нетрадиционный. И, тем не менее, он очень действенный. Многие, кто разочаровался в психотерапии и психодраме, именно в расстановках смогли найти решение своих проблем.

Заключение

Каждая расстановка неповторима и индивидуальна, она зависит от конкретного человека и его запросов. Важно, что метод этот не требует долгой и серьезной работы, как, например, психоаналитика. За одну расстановку можно разрешить одну серьезную проблему. Если вы опасаетесь участвовать в расстановках, примите сначала участие в роли заместителя. Вы получите уникальный опыт, который также поможет решить накопившиеся у вас проблемы.

В нашей стране метод Берта Хеллингера является эффективным официально используемым психологами методом, признанным Общероссийской профессиональной психотерапевтической лигой. Объем использования расстановок большой – это и педагогика, и бизнес, и медицина, и психотерапия.

Выше описанный метод очень молодой (основан в 1992 году), находится в стадии формирования и постоянного развития, демонстрируя нам большое разнообразие творческих подходов к каждому человеку. В его эффективности большое значение играет профессионализм и опыт ведущего психотерапевта.

Берт Хеллингер и его метод

Немецкий психотерапевт Берт Хеллингер родился в католической семье 16 декабря 1925 года в Лаймен (Баден, Германия). Он стал широко известен благодаря терапевтическому методу, называемому системно-семейные расстановки. Множество практикующих профессионалов во всем мире продолжают успешно применять и адаптировать метод расстановок к ряду личных, организационных и политических ситуаций.

В возрасте десяти лет Берт Хеллингер покинул родной дом, чтобы учиться в школе при католическом монастыре. Позже Берт был посвящен в духовный сан и послан в Южную Африку в качестве миссионера, где прожил 16 лет. Он был приходским священником, учителем, и, наконец, директором большой школы для африканских учеников, нес административную ответственность за всю область епархии, в которой было 150 школ. Хеллингер стал бегло говорить на языке зулусов, принимал участие в их ритуалах, и стал понимать их особый взгляд на мир.

В начале 1960-х годов Берт Хеллингер принимал участие в сериях межрасового экуменического обучения в групповой динамике, проводимых англиканским духовенством. Инструкторы работали с направлением феноменологии - занимались вопросом выделения того, что является необходимым, из всего имеющегося многообразия, без намерения, страха и предубеждений, опираясь только на то, что явственно. Их методы показывали, что есть возможность для примирения противоположностей через взаимное уважение. Однажды, один из инструкторов спросил группу: «Что для вас важнее, ваши идеалы или люди? Чем из этого вы бы пожертвовали ради другого?». Для Хеллингера это была не просто философская загадка - остро чувствовал, как нацистский режим жертвовал человеческими существами ради идеалов. «В определенном смысле этот вопрос изменил мою жизнь. С тех пор основным направлением, формировавшим мою работу, стала ориентация на людей”, говорил Берт Хеллингер.

После того, как он оставил свою работу священником, он встретил свою будущую первую жену, Герту. Они поженились вскоре после его возвращения в Германию. Берт Хеллингер изучал философию, богословие и педагогику.

В начале 1970-х годов Хеллингер прошел классический курс обучения психоанализу в Венской Ассоциации психоанализа (Wiener Arbeitskreis für Tiefenpsychologie). Он завершил свое обучение в Мюнхенском Институте по подготовке психоаналитиков (Münchner Arbeitsgemeinschaft für Psychoanalyse) и был принят в качестве практикующего члена в их профессиональную ассоциацию.

В 1973 Берт поехал в Соединенные Штаты, чтобы продолжать обучение у Артура Янова в Калифорнии. Он интенсивно занимался изучением групповой динамики, стал психоаналитиком и ввел в свою работу элементы первичной терапии, трансактного анализа, эриксоновского гипноза и НЛП.

К 1980-м годам Берт выявил закономерности, которые приводят к трагическим конфликтам между членами семьи. На основе сделанных открытий он разработал эффективные методы преодоления семейных конфликтов, которые приобретают все большую популярность, выходя за рамки семейного консультирования.

Проницательный взгляд и действия Берта Хеллингера обращены напрямую к душе, благодаря чему высвобождаются силы такой интенсивности, какие редко увидишь на психотерапии. Его идеи и открытия в области переплетений, охватывающих несколько поколений, открывают новое измерение в терапевтической работе с трагическими семейными историями, а его решения, найденные благодаря методу «семейной расстановки», трогательны, поразительно просты и очень эффективны.

Берт согласился записать и отредактировать серию записанного материала с семинаров для немецкого психиатра Гюнтхарда Вебера. Вебер опубликовал книгу сам в 1993 году под названием Zweierlei Gluck ["Два рода счастья"]. Книгу приняли с энтузиазмом, и она быстро стала национальным бестселлером.

Берт Хеллингер и его вторая жена Мария София Хеллингер (Эрдоди) возглавляют Школу Хеллингера. Он много путешествует, читает лекции, проводит обучающие курсы и семинары в Европе, США, Центральной и Южной Америке, России, Китае и Японии.

Берт Хеллингер - особая, знаковая фигура современной психотерапии. Открытие им природы перенятых чувств, исследование влияния на человека различных видов совести (детской, личной, семейной, родовой), формулирование основных законов, управляющих человеческими отношениями (порядков любви), ставит его в один ряд с такими выдающимися исследователями человеческой психики, как 3. Фрейд, К. Юнг, Ф. Перлз, Я. Л. Морено, К. Роджерс, С. Гроф и др. Ценность его открытий еще предстоит по достоинству оценить будущим поколениям психологов и психотерапевтов.

Системная терапия Б. Хеллингера не является очередной умозрительной теорией, а представляет собой плод его многолетней практической работы с людьми. Многие закономерности человеческих отношений, сначала были подмечены и проверены на практике и только потом обобщены. Его взгляды не противоречат другим терапевтическим подходам, таким, как психоанализ, юнгианский анализ, гештальт, психодрама, НЛП и др., а дополняют и обогащают их. Сегодня, с помощью системной работы по Б.Хеллингеру, можно решить такие человеческие проблемы, которые еще десять лет назад ставили в тупик даже самых опытных специалистов.

Метод системной расстановки по Хелингеру.

Семейная расстановка становится основным методом работы Берта Хеллингера и он развивает этот метод, соединив в нем два базовых положения:

1) Феноменологический подход - следование тому, что проявляется в работе, без предварительных концепций и дальнейших интерпретаций

2) Системный подход - рассмотрение клиента и заявленной им темы для работы в контексте взаимосвязей клиента с членами его семьи (системы).

Работа методом семейных расстановок Берта Хеллингера состояла в том, что в группе выбирались участники - заместители членов семьи клиента и расставлялись в пространстве с использованием очень сдержанных выразительных средств - только направление взгляда, без каких-либо жестов или позы.

Хеллингер открыл, что при медленной, серьезной и уважительной работе ведущего и группы заместители членов семьи чувствуют то же, что и их реальные прототипы, несмотря на то, что они не знакомы и какая-либо информация о них отсутствует.

Этот феномен был назван «заместительским восприятием», а то место, откуда приходит информация - полем (знающим полем или морфическим полем - термин Руперта Шелдрейка (Rupert Sheldrake). Научная недоказанность и недостаточный опыт исследований поля является основным критическим замечанием к методу семейной (системной) расстановки. Тем не менее, в практике последних десятилетий накоплен опыт, который позволяет расстановщикам доверять информации поля и следовать ей в своей работе.

В процессе накопления опыта и наблюдений Берт Хеллингер находит и формулирует несколько действующих в системах законов, нарушение которых приводит к явлениям («динамикам»), предъявляемым клиентами как проблемы. Следование законам, первый опыт которого клиент получает в расстановке, позволяет восстановить порядок в системе и способствует облегчению системной динамики и разрешению предъявленной проблемы. Эти законы получили название Порядки Любви .

Накопленные наблюдения показывают, что системный подход и заместительское (полевое) восприятие проявляются и в не-семейных системах (организации, «внутренние части личности», абстрактные понятия - такие как «война» или «судьба»), и не только при непосредственном заместительствовании в группе, но и при иных методах работы (работа в индивидуальном формате без группы, работа с фигурками на столе или с большими предметами на полу). Все чаще метод семейной расстановки применяется для принятия решений в бизнесе и организационных решений ("организационные расстановки" или "бизнес-расстановки").

С какими проблемами работает метод расстановок Хеллингера?

В первую очередь с перенятыми чувствами — вытесненными, не до конца пережитыми, заблокированными или запрещенными обществом чувствами, которые испытывали наши предки.

Перенятые чувства хранятся в семейной системе, как в «банке информации», и позднее могут проявляться у их детей, внуков, а иногда даже правнуков. Человек не осознает природы этих чувств, он воспринимает их как свои собственные, так как часто просто вырастает в их «поле», впитывает с молоком матери. И только став взрослыми, мы начинаем подозревать, что здесь что-то не так. Многим подобные чувства знакомы, они посещают нас как бы спонтанно и не связаны с теми событиями, которые в данный момент вокруг нас происходят. Иногда интенсивность переживаемых нами чувств бывает столь велика, что мы осознаем неадекватность своей реакции, но часто, увы, ничего не можем «с собой» поделать. Мы говорим себе, что в следующий раз этого не повторится, но стоит ослабить контроль и все повторяется опять.

Психологу или психотерапевту, если он не прошел системной подготовки, тоже трудно понять природу перенятых чувств. А если не понимаешь причину проблемы, с ней можно работать годами. Многие клиенты, не видя результата, оставляют все как есть, подавляя чувство, но оно вновь появится уже у кого-то из их детей. И будет появляться вновь и вновь до тех пор, пока в семейной системе не будет найден источник и адресат перенятого чувства.

Например, у женщины в силу каких-то обстоятельств рано умер муж, и она грустит по нему, но открыто не проявляет своей грусти, так как думает, что это расстроит детей. Впоследствии это чувство может быть перенято кем-то из ее детей или внуков. И внучка этой женщины, время от времени испытывающая «беспричинную» грусть по отношению к своему мужу, может даже и не догадываться о ее истинной причине.

Еще одной темой, которая часто звучит в системной работе, являются противоречия между личностью и семьей (системой). Берт Хеллингер называет это работой с границами совести. Принято считать, что совесть является исключительно индивидуальным качеством. Но это не совсем так. На самом деле совесть формируется опытом предшествующих поколений (семьи, рода), а человеком, принадлежащим к семье или роду, только ощущается. Совесть воспроизводит в последующих поколениях те правила, которые раньше помогали семье выжить или чего-то достичь. Однако условия жизни быстро меняются, и современная действительность требует пересмотра старых правил: то, что помогало раньше, сегодня становится помехой.

Например, совесть многих российских семей хранит «рецепт выживания» во времена репрессий. Мы помним из истории, какая судьба постигла многих ярких и неординарных личностей. В те тяжелые годы, для того чтобы выжить, человек должен был не выделяться, быть таким, как все. Тогда это было оправданно и занесено в «банк памяти» семьи в качестве правила. И за его выполнением следит совесть. В наши дни тот же механизм продолжает действовать и приводит к тому, что человек не реализует себя как личность. Совесть слепо управляет нами при помощи чувств вины и невиновности, и человек из семьи, пережившей страх репрессий, будет испытывать необъяснимый дискомфорт (чувствовать себя виноватым), если он стремится реализовать себя. И наоборот, будет чувствовать себя комфортно, если не будет ни к чему стремиться. Таким образом, личностные устремления и совесть семьи вступают в противоречие. И если не учитывать прошлое семьи, трудно понять, почему так происходит.

Отдельно хотелось бы сказать, что Б. Хеллингер указывает доступный многим путь к духовному. Ведь освобождение от перенятых чувств равносильно окончанию борьбы в душе человека, и он начинает жить своей собственной жизнью, реализовывать свои собственные цели. А принятие чувства смирения и благодарности родителям, своей семье и роду обеспечивает надежный тыл и позволяет использовать накопленные родовые ресурсы и энергию для реализации этих целей, что многократно увеличивает наши шансы на успех. Это дает нам возможность исследовать новые горизонты жизни, приобретать новый опыт, открывать новые возможности. А в случае неудачи любящая нас семья обеспечивает нам «тихую гавань», где мы можем залечить раны и восстановить силы, чтобы вновь отправиться в плаванье по безбрежным просторам жизни.

Метод семейной расстановки позволяет как бы вернуться в прошлое и заново пережить те чувства, которые переживали наши предки. Он дает возможность беспристрастно взглянуть на происходившее, вернуть нашим предкам их достоинство и увидеть решение тех проблем, которые мы переживаем сейчас. Расстановки помогут Вам разобраться в отношениях с близкими людьми, улучшить их, избежать ошибок и, может быть, сделает вашу жизнь немного счастливее.

Михаил Бурняшев, к.п.н., семейный терапевт

Практикуя феноменологический подход, Хеллингер указывает на различные аспекты совести, которая выступает как "орган равновесия", с помощью которого мы способны почувствовать живем ли мы в согласии с нашей системой или нет.

Ключевые слова в семейной терапии Хеллингера - совесть и порядки. Совесть охраняет порядки совместной жизни в рамках личных отношений. Иметь спокойную совесть означает только одно: я уверен, что я еще принадлежу к моей системе. А "неспокойная совесть" означает риск, что мне больше не может быть позволено принадлежать к этой системе. Совесть реагирует не только на право принадлежности к системе, но и на равновесие между количеством того, что индивидуум отдал другим членам в своей системе, и тем, что он получил от них.

Каждая из этих функций совести руководствуется и осуществляется разными чувствами невиновности и вины. Хеллингер выделяет важный аспект совести - осознаваемую и неосознаваемую, бессознательную совесть. Когда мы следуем осознаваемой совести, то нарушаем правила скрытой совести и, несмотря на то, что согласно осознаваемой совести мы ощущаем себя невиновными, скрытая совесть наказывает подобное поведение, как будто мы все же виноваты.

Конфликт между этими двумя типами совести - основа всех семейных трагедий. Такой конфликт ведет к трагическим переплетениям, которые являются причиной серьезных болезней, несчастных случаев и самоубийств в семьях. Этот же конфликт приводит к целому ряду трагедий в отношениях между мужчиной и женщиной - например, когда отношения между партнерами разрушаются, несмотря на существующую между ними сильную взаимную любовь.

К этим выводам Хеллингер пришел не только благодаря использованию феноменологического метода, но и благодаря большому практическому опыту, полученному во время расстановок семей.

Удивительным фактом, полученным путем участия в расстановке, является тот факт, что создающееся силовое поле или "управляющая знающая Душа" находит такие решения, которые значительно превышают те, что мы могли бы выдумать сами. Их воздействие гораздо сильнее того, что мы могли бы достичь путем спланированных действий.

С точки зрения системной семейной терапии чувства, мысли, поступки человека определяются системой. Индивидуальные события определяются системой. Наши связи расширяются по нарастающим окружностям. На свет мы появляемся в небольшой группе - нашей родной семье - и это определяет наши отношения. Затем приходят другие системы и, в конце концов, наступает черед системы универсальной. В каждой из этих систем порядки действуют по-своему. К числу заданных нам условий, необходимых для хороших отношений между родителями и детьми, относятся следующие: привязанность, баланс между "давать" и "брать" и порядок.

Привязанность - это первое базовое условие, чтобы отношения сложились. Первичная любовь, привязанность ребенка к родителям.

Сбалансированность "давать" и "брать".

Отношения между партнерами могут нормально развиваться, если я даю что-то тебе, ты в знак благодарности возвращаешь чуть больше, в свою очередь я тоже отдаю тебе немного больше, и так отношения развиваются циклически. Если я даю слишком много, а ты не можешь мне столько отдать, то отношения распадаются. Если я ничего не даю, то они тоже распадаются. Либо наоборот, ты слишком много даешь мне, а я не могу тебе столько вернуть, то отношения также распадаются.

Когда равновесие невозможно.

Это уравновешивание "давать" и "брать" возможно только между равными. Между родителями и детьми это выглядит по-другому. Дети не могут вернуть родителям ничего равноценного. Они бы и с удовольствием, но не могут. Здесь господствует такой разрыв между "брать" и "давать", ликвидировать который невозможно. Хотя родители и получают что-то от своих детей, а учителя от своих учеников, равновесия это не восстанавливает, а лишь смягчает его отсутствие. Дети всегда в долгу по отношению к родителям. Выход в том, чтобы дети передавали дальше полученное от родителей, причем в первую очередь своим детям, то есть следующему поколению. При этом ребенок заботится о своих родителях столько, сколько он считает нужным.

В качестве примера можно привести грузинскую притчу:

Мать - орлица вырастила трех птенцов и теперь готовит их к полету. Она спрашивает первого птенца: "Ты будешь обо мне заботиться?". "Да, мама, ты так хорошо обо мне заботилась, что и я буду о тебе заботиться", - отвечает первый птенец. Та отпускает его, и он летит в пропасть. Такая же история и со вторым птенцом. Третий же отвечает: "Мама, ты так хорошо обо мне заботилась, что и я позабочусь о своих детях".

Компенсация в негативном.

Если кто-то причиняет мне зло, и я причиняю ему ровно столько же, то отношения заканчиваются. Библейское "око за око". Если же я причиню ему немного меньше, то этим воздается должное не только справедливости, но и любви. Евангелие: Если тебя ударили по щеке, подставь другую. Иногда, чтобы спасти отношения, сердиться бывает необходимо. Но здесь это значит - злиться с любовью, потому что человеку важны эти отношения.

Для того, чтобы отношения могли продолжаться, существует правило: в позитивном отношении из предосторожности возвращают чуть больше, в негативном из предосторожности - чуть меньше. Если родители делают детям что-то плохое, то дети не могут в качестве компенсации вернуть, сделать им зло. У ребенка нет на это права, что бы ни сделали родители. Для этого слишком велик разрыв.

Однако можно решить проблему на более высоком уровне. Мы можем преодолеть это слепое принуждение к уравновешиванию через плохое при помощи более высокого порядка, а именно - одним из порядков любви. Не просто любви, а более высокого порядка любви, в рамках которого мы признаем и собственную судьбу и судьбу другого, любимого человека, двумя разными независимыми друг от друга судьбами и покоряемся им обеим со смирением.

В процессе расстановки семьи Хеллингер восстанавливает равновесие, тот порядок, который был нарушен в системе. При этом он описывает существующие порядки:

1. Принадлежности . К членам одного рода, независимо от того, живы они или уже умерли, как правило, относятся:

Ребенок и его братья и сестры;

Родители и их братья и сестры;

Бабушки и дедушки;

Иногда еще кто-то из прабабушек и прадедушек.

Кроме того, родительской системе могут принадлежать мертворожденные дети, не рожденные дети из-за выкидыша или аборта.

Обычно жертвы принадлежат системе насильника и наоборот.

Для того, чтобы удачно сложились личные отношения, должны быть выполнены три условия: привязанность, баланс между "давать" и "брать" и порядок.

Все, принадлежащие одному роду, обладают равным правом на принадлежность, и никто не может и не имеет права отказать им в этом. Как только в системе появляется кто-то, кто говорит: "У меня больше прав принадлежать к этой системе, чем у тебя", он нарушает порядок и вносит в систему разлад. Если, к примеру, кто-то забывает рано умершую сестру или мертворожденного ребенка, а кто-то, как бы само собой, занимает место прежнего супруга и наивно исходит из того, что теперь у него больше прав на принадлежность, чем у того, кто освободил место, то он грешит против порядка. Потом это часто сказывается таким образом, что в одном или следующих поколений кто-то, сам того не замечая, повторяет судьбу того человека, которого лишили права на принадлежность.

Таким образом, принадлежность нарушается, если человека исключают из системы. Как это можно сделать? Можно сдать в психушку, написать отказ от родительских прав, развод, аборт, эмиграция, пропал без вести, потерян, умер и забыт.

Основная вина любой системы заключается в том, что она кого-то из системы исключает, хотя он имеет право к системе принадлежать, а правом на принадлежность обладают все указанные выше члены рода.

2. Закон целого числа . Любой отдельно взятый член системы чувствует себя целым и полным, если у всех тех, кто относится к его системе, к его роду, есть хорошее и почетное место в его душе и сердце, если там они сохраняют все свое достоинство. Здесь должны быть все. Тот, кто заботится лишь о своем "я" и своем узком индивидуальном счастье, чувствует себя неполным.

Классический пример, связан с моими пациентами из неполных семей. В Российской культуре принято, что после развода дети чаще всего остаются c матерью. При этом отец как бы исключается из системы, и часто мать пытается вычеркнуть его из сознания ребенка. В результате, когда ребенок вырастает, он мало что знает о родном отце, потерявшем право принадлежать его системе. Ситуация может еще и усугубляться тем, что отчим будет пытаться претендовать на место родного отца в душе ребенка. Обычно, такие дети скованы и не уверены в себе, слабовольны, пассивны, имеют трудности в общении с людьми. Ощущение от такого пациента, что у него мало энергии, чтобы чего-то добиваться в жизни, эта энергия должна была бы идти от родного отца и его рода, но она блокирована.

Отсюда задача психотерапии: найти человека, в отношении которого была совершена несправедливость, и восстановить ее, вернуть его в систему.

3. Закон приоритета более раннего . Бытие определяется временем. С помощью времени оно получает ранг и структуру. Кто появился в системе раньше, имеет преимущество перед тем, кто приходит позже. Поэтому родители идут перед детьми, а рожденный первым - перед рожденным вторым. Первый партнер имеет преимущество перед вторым.

Если нижестоящий вмешивается в область стоящего выше, к примеру, сын пытается искупить вину отца или быть лучшим мужем для мамы, то он считает себя вправе делать то, на что права не имеет, и на подобную самонадеянность этот человек часто неосознанно реагирует потребностью в крушении или гибели. Поскольку это происходит в основном из любви, это не осознается нами как вина. Подобные взаимосвязи всегда играют некую роль там, где есть плохой конец, когда кто-то, например, сходит с ума, совершает самоубийство или становится преступником.

Предположим, что мужчина и женщина потеряли своих первых партнеров и у обоих есть дети, а теперь они женятся, и дети остаются с ними в новом браке. Тогда любовь мужа к его детям не может идти через новую жену, а любовь жены к ее детям не может идти через этого мужа. В этом случае любовь к собственному ребенку от предыдущих отношений обладает приоритетом перед любовью к партнеру. Это очень важный принцип. Нельзя привязываться к этому как к догме, но многие нарушения в отношениях, когда родители живут с детьми от предыдущих браков, происходят оттого, что партнер начинает к детям ревновать, а это неоправданно. Приоритет у детей. Если этот порядок признается, то все в большинстве случаев складывается удачно.

Правильный порядок почти неосязаем, и его нельзя провозгласить. Это нечто иное, чем правило игры, которое можно изменить. Порядки неизменны. Для порядка не имеет никакого значения, как я себя веду. Он всегда остается на месте. Я не могу его сломать, сломать я могу только себя. Он устанавливается на долгий или недолгий срок, и подчиняться порядку - это очень смиренное исполнение. Это не ограничение. Это похоже на то, как будто вы входите в реку, и она несет вас. В этом случае есть еще определенная свобода действий. Это нечто другое, чем когда порядок провозглашается.

4. Иерархия семейных систем . Для систем субординация противоположна иерархическому порядку в развитых отношениях. Новая система обладает приоритетом перед старой. Когда человек создает семью, то его новая семья имеет приоритет перед родными семьями супругов. Так показывает опыт.

Если у мужа или жены в то время, как они состоят в браке, рождается ребенок от другого партнера, то он или она должны покинуть этот брак и съехаться с новым партнером, как бы тяжело для всех это ни было. Но это же событие можно рассматривать и как расширение существующей системы. Тогда хотя новая система и появляется последней и партнеры должны оставаться в ней, по рангу эта система стоит ниже, чем прежняя. Тогда, например, у прежней жены приоритет перед новой. Тем не менее, новая - сменяет прежнюю.

5. Родовая совесть . Как личная совесть следит за соблюдением условий привязанности, сбалансированности и порядка, так существует и родовая или групповая совесть, та инстанция, которая охраняет систему, стоит на службе у рода в целом, следит за тем, чтобы система оставалась в порядке или приходила в порядок, и мстит за нарушения порядка в системе. Действует она совершенно по-иному. В то время как индивидуальная совесть проявляется через чувства комфорта и дискомфорта, удовольствия и неудовольствия, родовая совесть не чувствуется. Поэтому и найти решение здесь помогают не чувства, а только узнавание через постижение.

Эта родовая совесть заботится о тех людях, которых мы исключили из своей души и своего сознания, либо потому, что хотим воспротивиться их судьбе, либо потому, что другие члены семьи или рода провинились перед ними, а вина не была названа и уж подавно не принята и не искуплена. А может быть потому, что им пришлось платить за то, что мы взяли и получили, не поблагодарив их за это или не отдав им за это должное.

6. Любовь и порядок . Много проблем возникает, потому что мы считаем, что можно взять верх над царящими в семействах порядками путем внутренних размышлений, усилий или любовью - например, так, как наставляет Нагорная проповедь. В самом деле, порядок является тем принципом, на котором все построено, и не позволяет заместить себя любовью.

Любовь - часть порядка. Порядок был установлен прежде любви, и любовь может развиваться только в рамках порядка. Порядок является первоначальным принципом. Каждый раз, когда человек пытается перевернуть эту очередность и изменить порядок с помощью любви, он терпит неудачу. Это неизбежно. Любовь вписывается в определенный порядок - туда, где она может развиваться, подобно тому, как семя попадает в почву - место, где оно может прорасти и развиться.

7. Интимная сфера . Ребенок не должен знать никаких интимных подробностей любовной связи родителей. Это не его дело, не касается оно и третьих лиц. Если один из партнеров рассказывает кому-либо о подробностях своей интимной жизни, то это нарушение доверия, ведущее к дурным последствиям. Прежде всего, к разрушению связи. Интимные подробности принадлежат только тем, кто входит в эту связь. Например, недопустимо, чтобы мужчина рассказывал своей второй жене интимные подробности связи с первой женой. Все, что принадлежит интимной связи между мужчиной и женщиной, должно оставаться тайной. Если родители рассказывают обо все своим детям, это оборачивается дурными последствиями для детей. Так, в случае развода ребенка ставят перед фактом, и причины его не касаются. Нельзя и заставлять ребенка выбирать, с кем из родителей ему жить. Это слишком тяжелый для него груз. Лучше, когда ребенок остается с тем из родителей, кто больше уважает партнера, так как эту любовь он сможет передать ребенку.

Если у матери был аборт, то дети ничего не должны об этом знать. Это часть интимной связи родителей. Что касается терапевта, то ему тоже нужно рассказывать только то, что не роняло бы достоинство партнера. Иначе связь разрушится.

8. Баланс . Система стремится выровнять баланс: первыми стремятся выровнять его дети. Они стремятся защитить или начинают болеть. Болезнь часто представляет исключенного члена семьи.

Когда плохо выравнивается баланс, мы понимаем, куда девается любовь: любовь уходит, и она направлена на другой объект.

9. Инцест . Например, жена не простилась с первым партнером в душе, поэтому муж одинок. Тогда дочь говорит: я так люблю тебя, что заменю тебе маму. Происходит инцест. Если пациент жалуется на отца или мать, то сначала нужно восстановить в его глазах фигуру родителя.

У члена семьи есть три возможности любовью выровнять баланс:

1. Я тебя так люблю, что ухожу за тобой.
Так, клиентка с бронхиальной астмой рассказывала, что ей было три года, когда ее отец заболел сначала гриппом, потом пневмонией и, в конце концов, умер от пневмонии. После чего она также заболела гриппом и пневмонией и попала в реанимацию с приступом бронхиальной астмы.

2. Я тебя так люблю, что ухожу вместо тебя. Лучше я чем, ты.
Например, дочь не может принять мысль о том, что ее мама скоро умрет и умирает сама раньше матери.

3. Я тебя так люблю, что искуплю твою вину.
Родовая совесть стремится восстановить баланс, заботясь о тех, кто был исключен из системы, о непонятых и забытых, о тех, кому не отдали должное, и о тех, кто мертв.

Если кто-то, кто принадлежит системе, или кто-то, кто должен ей принадлежать, по каким-то причинная исключен из нее, если ему отказано в праве на принадлежность, так как другие его презирают или не хотят признавать, что он дал место появившимся позже или что они ему еще чем-то обязаны, то родовая совесть выбирает себе кого-то невиновного из рожденных позже, который под ее нажимом путем идентификации этому человеку подражает, причем подражает добросовестно. Он не выбирал себе это, он не замечает этого, и он не может сопротивляться. Он реанимирует, таким образом, чужую судьбу, судьбу того, кто был исключен, и еще раз проигрывает эту судьбу со всей ее виной, невиновностью и несчастьем, со всеми чувствами и всем, что сюда относится.

Другая ситуация, которая становится основной причиной нарушений на индивидуальном уровне, это "прерванное движение к…". Это ситуация, в которой человек в детском возрасте был остановлен в своем движении к какому-то лицу (чаще всего это мать). Это может быть связано с пребыванием в больнице или с разлукой, обусловленной другими причинами, либо с событиями, которые были связаны с сильным чувством отверженности.

И когда, будучи уже взрослым, этот человек идет к кому-то, то есть находится в "движении к…", в нем в какой-то момент поднимаются воспоминания о той ситуации, пусть просто как телесное воспоминание, но реагирует он теми чувствами и симптомами, как в детстве. Например, бронхиальная астма часто является проявлением прерванного движения к матери, и когда у астматика появляется угроза потери близкого человека, часто это возлюбленный (возлюбленная), то он реагирует сильным приступом бронхиальной астмы и попадает в реанимацию.

Это может быть также головная боль, судороги или принятие себе во вред важных решений (например: "Я никогда больше не проявлю слабость", или "Это все равно не поможет"). Вместо того чтобы продолжить "движение к…", пока оно не приведет к цели, человек отходит назад и начинает движение по кругу, пока не возвратится к тому же самому месту. В этом и есть тайна невроза. Когда такой человек уходит в чувства, у него появляется голос ребенка, и тогда можно спросить, сколько лет этому голосу. Обычно это ранняя неосознаваемая травма.

Решение здесь в том, чтобы этот человек снова стал тем ребенком, и уже, будучи тем ребенком, завершил прерванное тогда "движение к…". В этот момент клиент приобретает решающе новый опыт, и ему намного легче удаются последующие "движения к…".

Наилучшим образом эти, и многие другие темы, рассматриваются и разрешаются при практическом участии в системно-семейных расстановках по Хелингеру.

Литература:

Б. Хеллингер. Порядки Любви. Разрешение семейно-системных конфликтов и противоречий. М., Издательство Института Психотерапии, 2001г.

Б.Хеллингер. Порядки Любви. Как жизнь и любовь удаются вместе. Институт Консультирования и системных решений, 2007г.

Статья подготовлена по материалам, найденным в свободном доступе в сети Интернет.